tag:blogger.com,1999:blog-21268271277175782352024-03-13T13:06:56.914-07:00alsakhawieyLaman ini adalah satu medan penerangan berteraskan dalil aqli dan naqli dalam membongkar kesesatan dan penyelewengan gerakan-gerakan sesat dan menyeleweng dari agama islam.AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-36107123433885282562008-09-18T09:57:00.002-07:002008-09-18T11:42:20.764-07:00KAJIAN RINGKAS:PEJUANG AHLI SUNNAH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8SIStOpcHxk8_68L9_kB1ewInsQnfR35AYQW7b2Jv5l8HKIP6AijlA1cGNRggnKr-Y0NBslANRQJV27pYK5szBnikcAncjJm79u30jLI0_Jzcu1a2owGy2zcaixljlUyszAFGw45RKow/s1600-h/vlcsnap-231061.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8SIStOpcHxk8_68L9_kB1ewInsQnfR35AYQW7b2Jv5l8HKIP6AijlA1cGNRggnKr-Y0NBslANRQJV27pYK5szBnikcAncjJm79u30jLI0_Jzcu1a2owGy2zcaixljlUyszAFGw45RKow/s320/vlcsnap-231061.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247432396674934226" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(51, 204, 0);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">AL- MUHADDIS SYEIKH ABDULLAH AL HARARI</span></span><br /><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:14;color:black;" >Nama dan Tempat Lahirnya<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beliau adalah seorang yang alim, <b>al Muhaddis</b>, pakar dalam ilmu Feqah , dan kuat berhujah menentang golongan-golongan yang terpesong dari landasan Ahlu Sunnah Wal Jamaah, seorang yang zuhud dan bertaqwa, namanya ialah Abu abd al rahman Abdullah bin Muhammad binYusuf bin Abdullah bin Jamei’, berasal dari Harar, berketurunan al Syaibi<a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:12;color:black;" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>dan al Abdari<a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:12;color:black;" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> beliau juga adalah Mufti Harar. Dilahirkan di Bandar Harar<sup> <a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:12;color:black;" >[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></sup> pada tahun 1910 bersamaan1328Hijrah.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beliau telah dibesarkan di rumah yang penuh dengan kasih sayang pada ilmu agama. Beliau telah menghafal al Quran ketika berumur 7 tahun. Ayah beliau telah membacakan ke padanya kitab <i>al <b>Muqaddimah al Hadhramiah</b> </i>dan kitab <b><i>al Mukhtasar al Saghir</i></b><i> </i>dalam ilmu feqah yang mana kitab-kitab tersebut amat mashyur di kawasannya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Kemudian beliau mula menghafal ilmu-ilmu agama yang lain seperti matan-matan ilmu agama kemudian beliau mendalami ilmu hadis dan telah menghafal sunan sittah (kitab hadis) dan selainnya dengan sanad-sanadnya sekali sehinggakan beliau telah diijazahkan meriwayat hadis-hadis nabi ketika beliau kurang dari umur 18 tahun.</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p> <div style=""><!--[if !supportFootnotes]--> <hr align="left" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div style="" id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:9;"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size:9;"> </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Bani Syaibah daripada Abdud Dar dari bangsa Quraisy. Abdud Dar adalah anak kepada Qusai pemegang kunci-kunci kaabah. Nabi Muhammad sallahu alaihi wasallan telah meninggalkan wasiat agar dipegang kunci-kunci kaabah oleh keturunan mereka. Sila lihat: <i>Saba 'ik al Zahab, </i>m/fc 68.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:9;"><o:p> </o:p></span></p> </div> <div style="" id="ftn2"> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:9;"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size:9;"> </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Keturunan Bani Abdud Dar adalah dari keturunan Qusai bin Kilab iaitu Datuk Nabi kita Muhammad yang keempat Sila lihat <i>Saba 'ik cd Zahab, </i>m/k: 68.</span><span style=";font-family:";font-size:9;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:9;"><o:p> </o:p></span></p> </div> <div style="" id="ftn3"> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size:9;"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;" >[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-size:9;"> </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Harar adalah sebuah negeri yang terletak di benua Afrika. Dikelilingi oleh beberapa buah negara iaitu dari sebelah timur ialah Republik Somalia, dari sebelah barat ialah Habsyah, dari sebelah selatan ialah Kenya manakala dari timur laut ialah Djibuti. Mengikut sejarah bahawa kerajaan Somalia pernah menjajah Harar suatu ketika dahulu dan membahagikannya kepada<span style=""> </span>lima bahagian. Dan Somalia barat dikenali sebagai Harar yang mana ia di bawah kuasa kerajaan Habsyah. Ketika itu pada tahun 1887 bersamaan 1304Hijrah.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:12;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:12;"><o:p></o:p></span> </p><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:14;color:black;" >Guru-gurunya:<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beliau telah mempelajari ilmu <b>feqah Syafie dan ilmu usulnya</b> dan juga <b>ilmu nahu dan kitab-kitab</b> yang lain seperti <b><i>Alfiah Zubad, Kitab Tanbih, Minhaj, Alfiah bin Malik dan al Luma’ </i></b>'dari:<o:p></o:p></span><br /><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >1-<span style=""> </span>Syeikh Muhammad Abdu Salam al Harary</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >2-<span style=""> </span>Syeikh Muhammad Omar Jamei’ Al Harary<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >3-<span style=""> </span>Syeikh Muhammad Rasyad al Habasyi</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >4-<span style=""> </span>Syeikh Ibrahim Abil Gaish al Harary</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >5-<span style=""> </span>Syeikh Yunus al Habasyi</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >6-<span style=""> </span>Syeikh Muhammad Siraj al Jabruty<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Manakala. dalam <b>ilmu bahasa arab</b> beliau telah ambil daripada;<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >1-Syeikh al Soleh Ahmad al Basir</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >2- Syeikh Ahmad bin Muhammad al Habasyi<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Manakala dalam <b>feqah 3 Mazhab dan usulnya</b> beiiau telah ambil daripada:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style=""> </span>1-Syeikh Muhammad al Araby al Fasy<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style=""> </span>2- Syeikh Abdur Rahman al Habasyi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Manakala <b>ilmu tafsir</b> beliau telah ambil dari Syeikh Syarif al Habsyi di kawasanya iaitu Jimmah.<b><u><o:p></o:p></u></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beliau telah mempelajari <b>ilmu hadis</b> dari<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; background: white none repeat scroll 0% 50%; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">I-<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Al-Syeikh Abu Bakar Muhammad Siraj al Jabruty Mufti Habsyah, <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; background: white none repeat scroll 0% 50%; text-align: justify; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">II-<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh Abdur Rahman bin Abdillah al Habsyi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beliau mempelajari <b>ilmu Qiraat 14</b> dari dan <b>ilmu Hadis</b> dari gurunya yang alim:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><span style="">1.<span style=";font-family:";font-size:7;" ></span></span></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh al Muhaddis Ahmad Abdu al Muttalib al Jabaruty al Habsyi<a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:12;color:black;" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, beiiau adalah ketua guru kepada ahli-ahli ilmu Qiraat di Masjidil Haram di Makkah.</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><span style="">2.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh Daud al Jabruty al Qori</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><span style="">3.<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh al Muqri Mahtnud Faiz at Dair Atony ihnu qiraat tujuh.</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Ketika beliau di Makkah beliau sempat berkenalan dan bersahabat dengan ulamak-</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >ulamak Makkah diantaranya ialah:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >1- Syeikh al Aalim al Said Alawi al Maliki</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >2- Syeikh Amin al Kutbi<span style=""> </span></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >3- Syeikh Muhammad Yasin al Padani<a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:12;color:black;" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> (Berasal dari Padang Indonesia)</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >4- Syeikh Muhammad al Araby al Tabban<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Beiiau juga pernah mengambil ijazah amalan zikir Tariqat al Naqsyanbadiah dari Syeikh Abdul Ghafur al Afghani aJ Naqsyabandi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Ketika beliau berada di Madinah Munawwarah beliau sempat belajar ilmu hadis dan membaca hadis-hadis nabi dari syeikh al Muhaddis Muhammad bin All al Siddiq al Bakry al Hindi al Hanafi dan syeikh tersebut mengijazahkan ilmu hadis kepada beliau. Di sana juga beliau sempat pergi ke maktabah Arif Hikmat dan maktabah al Mahmudiah dan mengkaji ilmu-ilmu di sana.<o:p></o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Di sana juga beliau sempat bertemu dengan seorang ulamak hadis iaitu Syeikh al Muhaddis Ibrahim al Khatni anak murid kepada seorang ulama yg masyhur iaitu syeikh al Muhaddis Abdul Qadir Syalbi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Manakala ijazah-ijazah ilmu agama yang beliau perolehi dari ulama-ulama memang sangat banyak tetapi tidak disebutkan di sini. Kemudian beliau menuju ke dataran Syam yang dulu terkenal dengan seorang ulamak yang sangat alim iaitu al Muhaddis Syeikh Badruddin al Hasani tetapi beliau sudah lama meninggal dunia sebelum kedatangan syekh Abdullah al Harari ke sana. Di sana Syeikh Abdullah al Harary menjadi rujukan dalam masaalah-masalah agama yang mana alim ulamak Syam merujuk kepada syeikh Abdullah tentang bermacam-macam masalah sehingga mereka mengatakan bahawa syeikh Abdullah INi adalah pengganti kepada al Muhaddis Syeikh Badruddin al Hasani dari segi ilmu.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh Abdullah telah menerima ijazah tariqat al Rifaeyah dari Syeikh Abdurrahman al Sabsabi al Hamawy dan dari syeikh Tohir al Kayaly al Humsi. Beliau sempat menerima ijazat tariqat al Qadiriyah dari syeikh Ahmad al Arbiny dan dari syeikh al Toyyib al Dimasyqi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Pada tahun 1950 bersamaan dengan 1370 hijrah beliau telah pergi ke Beirut dan di sambut oleh ulama-ulama di sana seperti syeikh Taufiq al Hibry. Dan pada tahun 1969 bersamaan 1389 beliau diminta oleh Rektor Al-Azhar cawangan di Lubnan untuk mengajar ilmu akidah di sana. </span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh Abdullah al harari banyak menghabiskan masanya mengajar dan mengislahkan akidah umat manusia,dan membawa umat islam kearah yang gemilang.Disamping banyak menentang golongaN-GOLONGAN MULHID,serta menolak hujah ahli-ahli bid’ah dan hawa nafsu,pun begitu beliau ada menulis 40 buah kitab yang amat bernilai dan berharga isinya. Antara kitab tersebut <span style=""> </span>ada yang dicetak dan sebahagiannya <span style=""> </span>tidak dicetak lagi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Antara kitab-kitab beliau:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">1)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah alfiah al-suyuti fi mustolah al-hadis<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">2)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Al-sirot al –mustaqim fi al –tauhid<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">3)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Al-dalil qawim a’la sirot al-mustaqim fi al-tauhid<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">4)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Mukhtasor Abdullah al-hari al-kafil bi ‘ilmi al-din al-dharuri a’la mazhab imam al-syafie<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">5)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Bughyah al-tolib li ma’rifah ilmi din al –wajib<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">6)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Ta’aqqub al-hasis a’la man to’ana fima sohha min al-hadis.kitab ini mendapat pujian dari muhaddis morocco syeikh Abdullah al-ghummari.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">7)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Al-rawaih zakiah fi maulid khair al-bariah<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">8)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Izhar al-‘akidah sunniyah bisyarh al –akidah al-tohawiyah<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">9)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah alfiah zubad fi fiqh al-syafie<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">10)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Al-maqalat al-sunniyah<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">11)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah mutammimah al-ajrumiyah fi al-nahw<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">12)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah matn abi suja’<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">13)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah baiquniyah fi mustolah<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">14)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Kitab durr al-nadhid fi ahkam altajwid<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">15)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syarah minhaj tullab (tidak siap sepenuhnya)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">16)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Durrah bahiyah fi hal alfaz al-akidah al-tohawiyah<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">17)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Tahzir syar’i wajib<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" ><span style="">18)<span style=";font-family:";font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="ltr"></span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Dan banyak lagi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Syeikh Abdullah al-Harari adalah seorang yang wara’,tawadhuk,banyak melakukan ibadah dan melazimi zikir,zuhud,sepanjang masanya diisi dengan membaca al-quran atau berzikir atau mengajar atau waa’z dan irsyad.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Seorang yang arif billah,murabbi,dai’ ilallah,seorang yang berpegang dengan kitab dan sunnah, wali soleh ,dihormati kawan ditakuti lawan,amat kuat dalam menentang kebatilan,tidak takut kepada celaan orang yang mencela,mempunyai hujah yang mantap berlandas ahli sunnah wal jamaaah,sentiasa menyeru kearah kebaikan dan mencegah kemungkaran sehingga dibenci oleh golongan ahli sesat dan bid’ah dan mencuba untuk membunuhnya tetapi Allah menjaganya dari demikian itu hinggalah meninggal dunia pada pagi subuh 2 ramadhan 1429H bersamaan 2 september 2008.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Inilah ringkasan biodata beliau,jika ingin ditulis dengan detail,maka amatlah banyak sekali,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >Wa allah a’lam<o:p></o:p></span></p> <div style=""><!--[if !supportFootnotes]--> <hr align="left" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div style="" id="ftn1"> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:11;" >[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:9;color:black;" >Beliau adalah Imam dan Syeikh Masjidil Haram di zaman pemerintahan kerajaan Othmaniah iaitu di bawah pimpinan Sultan Abdul Hamid yang kedua pada masa itu.</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:9;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size:9;"><o:p> </o:p></span></p> </div> <div style="" id="ftn2"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><a style="" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2126827127717578235#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 150%;font-size:9;" ><span style=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;" >[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="line-height: 150%;font-size:9;" > </span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:9;color:black;" >Sedia maklum bahawa Syeikh Yasin al Padani yang berasal dari Padang, Indonesia adalah seorang alim dalam ilmu hadis dan feqah di Makkah. Beliau mempunyai banyak ijazab-ijazah dan sanad-sanad dari guru-gurunya yang alim di Makkah. Kebanyakan ulama-ulama pondok atau selainnya di Malaysia, Indonesia dan Fattani banyak mempelajari daripadanya dan mengambil ijazah serta sanad dari beliau. Di antara kitab ijazah dan sanad beliau ialah yang berjudul <i>Kifayatul Masanid Lima 'Ala Mm Asanid. </i>Di antara ulama di Malaysia yang pemah belajar dengan beliau di Makkah ialah Tuan Guru Haji Hasyim Pondok Pasir Tumboh Kelantan dan banyak lagi</span><span style="line-height: 150%;font-family:";font-size:12;color:black;" >.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p> </div> </div> </div> </div>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-37010739267495512482008-09-18T09:57:00.000-07:002008-09-18T10:04:20.093-07:00seorang penipu besar,biadap ,ujub dan akan merendahkan orang lain<span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">seorang manusia paling busuk hati,pencetus huru hara,menipu masyarakat,tukang fitnah,suka bawa benda busuk,mencela orang lain,mencela ulama,tak boleh terima teguran,cepat melenting,pandang hanya diri ja yg betul,parasit,mengampu,paling bengong,bawa akidah wahabi,sebar ajaran wahabi,x ngaku plak jadi wahabi,baling batu sembunyi tangan,keji ulama,keji pejuang sunnah,blaa bla...dan berlambak lg....<br /><br /><br /><br /><br /></span><span style="font-weight: bold;">si asri bedul talib bedal<br /><br /><br />semoga allah beri petunjuk sebelum mati atau laknat ke atasnya<br /></span></span>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-7396876462246629612008-09-12T23:40:00.000-07:002008-09-13T08:39:13.042-07:00Shaykh Abdullah Ibn Muhammad Al-Harariyy Obituary<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2PsCV-whobVNSTHwrkf7Yp87H0hy_oRqmmSt1Qk5j2deH_aFzhtoM7BfZDBUW6suzwaBqOFHwzeoDs0hmAxKYl_wMRYRMsFOqb1mwrEFf9KOwF93VcpGwXzvehfseLkj9mZZIbhPyfD0/s1600-h/vlcsnap-180822.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2PsCV-whobVNSTHwrkf7Yp87H0hy_oRqmmSt1Qk5j2deH_aFzhtoM7BfZDBUW6suzwaBqOFHwzeoDs0hmAxKYl_wMRYRMsFOqb1mwrEFf9KOwF93VcpGwXzvehfseLkj9mZZIbhPyfD0/s320/vlcsnap-180822.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5245526405761755570" border="0" /></a><br /><h3 align="center"><span style="color:black;">Shaykh Abdullah Ibn Muhammad Al-Harariyy Obituary </span></h3><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;">Allah said: </span></span></span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:14;" ><span style="font-family:Times New Roman;">{من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">Al-Ahzab 23 </span></span></span><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">It means: </span></span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">[There are among the believers men who were true to their covenant with Allah. Of them are men who died and others are waiting without changing their commitment to obeying Allah.] </span></span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >The Prophet said :</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" ><span style=""><< إن الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من الناس وإنما يقبض العلم بقبض العلماء >></span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">The Prophet said: <<indeed, does="" not="" take="" pulling="" it="" away="" from="" people="" however="" allah="" takes="" religious="" knowledge="" by="" taking="" the="" scholars=""></indeed,></span></span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >The Islamic Charity Projects Association sadly announces the death of the great scholar of hadeeth and fiqh, the example of piety, humbleness and austerity, Shaykh Abdullah Ibn Muhammad Al-Harariyy, known as Al-Habashiyy. He departed this life in the dawn of Tuesday the 2nd of Ramadan 1429 H - September 2, 2008.</span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >The departure of the righteous scholar Shaykh Abdullah Al-Harariyy is a great loss to the Muslims and to humanity at large, to the scholars of Islam, the associations and organization who know the merits of knowledge and scholars, and the need for such a scholar at these difficult times.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >May Allah shower His Mercy upon you O our beloved guide. You are the one who personified piety, humbleness and austerity. You are the one who always advised us to hold on tightly to the straight Path defending it no matter how the waves of difficulties moved.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >May Allah shower His Mercy upon you O our beloved guide. You are the one who taught people the Tawhid (distinguishing the Creator from the creation), the correct creed and the lawful and unlawful rulings of the Religion. You taught them how to invite people to the Religion of Allah with wisdom and good words. You showed us the way to truth and moderation.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >May Allah shower His Mercy upon you the educator of generations. You are the one who taught us how to serve our own countries and seek their welfare. You taught us how to build institutions of knowledge and charitable projects.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >You have been indeed the Shafi^iyy, Ash^ariyy, and Rifa^iyy of this century. We say this on behalf of all your students, and all those that loved you, and on behalf the objective people who tested men and found in you the example of the practicing scholars, piety of the forerunners, and austerity of the righteous.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >May Allah shower His mercy on you O our Imam, Shaykh and Guide.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >May Allah grant you the upper Paradise along with the prophets and martyrs.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >To our fellow members in the Islamic charity Projects Association, to the students and lovers of Shaykh Abdullah Al-Harariyy all over Earth, We ask Allah to grant you patience and to guide you to the good deeds. We ask Allah to facilitate for you to benefit from the legacy of Shaykh Abdullah: books and advices. These are a wealth of knowledge and ethics. We ask you to adhere to the Path of the Islamic Charity Projects Association that was guided by our late Shaykh Abdullah Al-Harariyy.</span><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:130%;" >We ask Allah to raise the rank of our dear shaykh and to make his abode the everlasting vastness of the upper Paradise.</span><span style="font-size:130%;color:black;">To Allah we belong and to His Judgement we shall return</span><span style="font-size:130%;color:black;"><span style=""> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >A BIOGRAPHY OF</span></strong><strong><span style=";color:black;" >ASH-SHAYKH ^ABDULL<u>A</u>H AL-HARARIYY</span></strong><strong><span style=";color:black;" > </span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e is the great ^<u>a</u>lim<span> </span>(Islamic scholar), an example of the ^ulam<u>a</u>' (Islamic scholars), al-'Im<u>a</u>m, al-Mu<u>h</u>addith, the pious worshipper, <em>ash-Shaykh Ab<u>u</u> ^Abdir-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n, ^Abdull<u>a</u>h Ibn Mu<u>h</u>ammad Ibn Y<u>u</u>suf, al-Harariyy, ash-Shaybiyy, al-^Abdariyy</em>, the Muft<u>i</u> of a<u>s</u>-<u>S</u>um<u>a</u>l (Somalia).<span> </span>He is al-Harariyy because he is from the city of Harar.<span> </span>In 1887, a<u>s</u>-<u>S</u>um<u>a</u>l was occupied and divided into five parts and the western province (Harar) was given to al-<u>H</u>abashah (Ethiopia).<span> </span>He is ash-Shaybiyy because Ban<u>u</u> Shaybah is a clan of Quraysh and they are the people in charge of al-Ka^bah.<span> </span>He is al-^Abdariyy because he also belongs to ^Abd-ud-D<u>a</u>r, a clan of Qu<u>s</u>ayy Ibn Kil<u>a</u>b, the fourth grandfather of Prophet Mu<u>h</u>ammad, <u>s</u>allall<u>a</u>hu ^alayhi wa sallam.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e was born in Harar around 1339 A.H., or 1920 R.C.<span> </span>He grew up in a humble house loving al-^Ilm (Islamic knowledge) and its people.<span> </span>He memorized al-Qur'<u>a</u>n by heart and tart<u>i</u>l (reading correctly with tajw<u>i</u>d rules) when he was seven years old.<span> </span>He continued to scoop from the sea of knowledge.<span> </span>He memorized numerous books in various Islamic sciences. He gave ^Ilm al-<u>H</u>ad<u>i</u>th a great amount of attention.<span> </span>He memorized the six books of al-<u>H</u>ad<u>i</u>th (al-Bukh<u>a</u>riyy, Muslim, at-Tirmithiyy, Ab<u>u</u> D<u>a</u>w<u>u</u>d, Ibn M<u>a</u>jah, An-Nas<u>a</u>'iyy) and other books of al-<u>H</u>ad<u>i</u>th with their isn<u>a</u>d (names and biographies of the chains of relators).<span> </span>He was authorized by al-^ulam<u>a</u>' to pass al-fatw<u>a</u> and to relate al-<u>H</u>ad<u>i</u>th when he was less than eighteen years old.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e was not satisified with taking knowledge only from al-^ulam<u>a</u>' of his own city.<span> </span>He went to many places in al-<u>H</u>abashah and a<u>s</u>-<u>S</u>um<u>a</u>l seeking knowledge and its people.<span> </span>He had many trips with hardships and difficulties, but he did not care about them; whenever he heard about an ^<u>a</u>lim he went to him, which is the habit of the righteous Salaf (Muslim scholars of the first 300 Hijriyyah years).</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >is intelligence and wonderful memory helped him get in depth in al-Fiqh ash-Sh<u>a</u>fi^iyy (Islamic knowledge following al-'Im<u>a</u>m ash-Sh<u>a</u>fi^iyy), and also the same in al-Fiqh al-M<u>a</u>likiyy, al-<u>H</u>anafiyy, and al-<u>H</u>anbaliyy, so that he became a person at whom fingers point; people would come to him from different places in al-<u>H</u>abashah and a<u>s</u>-<u>S</u>um<u>a</u>l.<span> </span>He became the Muft<u>i</u> of a<u>s</u>-<u>S</u>um<u>a</u>l (the highest religious authority qualified to pass Islamic judgements).</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e took al-Fiqh ash-Sh<u>a</u>fi^iyy and its U<u>su</u>l (science of inferring rules and judgements) and an-Na<u>h</u>w (Arabic Grammar) from al-^<u>a</u>lim ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad ^Abdus-Sal<u>a</u>m al-Harariyy, ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad ^Umar J<u>a</u>mi^ al-Harariyy, ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad Rash<u>a</u>d al-<u>H</u>abashiyy, ash-Shaykh Ibr<u>a</u>h<u>i</u>m Abil-Ghayth Al-Harariyy, ash-Shaykh Y<u>u</u>nus al-<u>H</u>abashiyy, and ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad Sir<u>a</u>j al-Jabartiyy.<span> </span>From those ^ulam<u>a</u>' (Islamic scholars) he took many main texts such as Alfiyyat-uz-Zubad, at-Tanb<u>i</u>h, al-Minh<u>a</u>j, Alfiyyat-ubni-M<u>a</u>lik, al-Luma^ by ash-Sh<u>i</u>r<u>a</u>ziyy and other main texts.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e took the sciences of the Arabic Language, especially from the righteous Shaykh A<u>h</u>mad al-Ba<u>si</u>r and ash-Shaykh A<u>h</u>mad ibn Mu<u>h</u>ammad al-<u>H</u>abashiyy and others.<span> </span>He read the Fiqh of the three Math<u>a</u>hib and their U<u>su</u>l under ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad al-^Arabiyy al-F<u>a</u>siyy, and ash-Shaykh ^Abdur-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n al-<u>H</u>abashiyy. He took at-Tafs<u>i</u>r (science of explanation of al-Qur’<u>a</u>n) from ash-Shaykh Shar<u>i</u>f al-<u>H</u>abashiyy in his town, Jummah.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e took al-<u>H</u>ad<u>i</u>th and its sciences from many teachers notably from al-H<u>a</u>fi<u>z</u> ash-Shaykh Ab<u>u</u> Bakr Mu<u>h</u>ammad Sir<u>a</u>j al-Jabartiyy, the Muft<u>i</u> of al-<u>H</u>abashah, and ash-Shaykh ^Abdur-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n ^Abdull<u>a</u>h al-<u>H</u>abashiyy, and others.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e met with the righteous Shaykh, al-Mu<u>h</u>addith, al-Q<u>a</u>ri' (Reciter of al-Qur'<u>a</u>n), A<u>h</u>mad Ibn ^Abdil-Mu<u>tt</u>alib, the Head of the Qurr<u>a</u>' (plural of Q<u>a</u>ri') in al-Masjid-ul-<u>H</u>ar<u>a</u>m in Makkah (he was appointed as the Im<u>a</u>m and Shaykh of al-Masjid-ul-<u>H</u>ar<u>a</u>m by as-Sul<u>ta</u>n ^Abdul-<u>H</u>am<u>i</u>d II, the last Muslim, Ottoman Khal<u>i</u>fah).<span> </span>From this Shaykh he took the 14 ways of reciting al-Qur'<u>a</u>n, as well as ^Ilm al-<u>H</u>ad<u>i</u>th and he also met ash-Shaykh, al-Q<u>a</u>ri', D<u>a</u>w<u>u</u>d al-Jabartiyy.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >He started giving classes at a young age for the students who were maybe older than he was; so he was both learning and teaching. He was superior in both al-<u>H</u>abashah and a<u>s</u>-<u>S</u>umal to his peers in knowing the biographies of the people of al-<u>H</u>ad<u>i</u>th and their ranks, and memorizing the texts and getting in depth in the sciences of as-Sunnah, language, Tafs<u>i</u>r, and others.<span> </span></span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e did not leave any known Islamic science without mastering it.<span> </span>He may talk about some knowledge or science and a person may think that he specialized in that only.<span> </span>You would see him humbly listening to a <u>H</u>ad<u>i</u>th with his ear and his heart, although he knows better about it than the speaker himself.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e went to Makkah and met its ^ulam<u>a</u>' such as ash-Shaykh, al-^<u>A</u>lim, as-Sayyid, ^Alawiyy al-M<u>a</u>likiyy, and ash-Shaykh Am<u>i</u>n al-Kutubiyy.<span> </span>He attended circles by ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad al-^Arabiyy at-Tabb<u>a</u>n.<span> </span>He contacted ash-Shaykh ^Abdul-Ghaf<u>u</u>r an-Naqshabandiyy and took at-Tar<u>i</u>qah an-Naqshabandiyyah from him .</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" > </span></strong></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >A</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >fterwards, he went to al-Mad<u>i</u>nah and contacted its ^ulam<u>a</u>'.<span> </span>He took al-<u>H</u>ad<u>i</u>th from ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad </span><span style=";font-size:130%;color:black;" >Ibn Mu<u>h</u>ammad as-Sidd<u>i</u>qiyy al-Bakriyy.<span> </span>He stayed by and in ^<u>A</u>rif <u>H</u>ikmat and al-Ma<u>h</u>m<u>u</u>diyyah libraries going through the manuscripts.<span> </span>He stayed in al-Mad<u>i</u>nah close to the Prophet's Mosque for about a year.<span> </span>He received permission to teach from many ^ulam<u>a</u>'.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e then went to Jerusalem in the 5th decade of this century and then he went to Damascus where he was welcomed by its people, especially after the death of its Mu<u>h</u>addith Badr-ud-D<u>i</u>n al-<u>H</u>asaniyy.<span> </span>He went to Damascus, Beirut, <u>H</u>im<u>s</u>, <u>H</u>am<u>a</u>h, <u>H</u>alab, and other cities.<span> </span>He then lived in J<u>a</u>mi^-ul-Qa<u>tat</u>, and his fame spread in the area.<span> </span>Consequently, the scholars and students of ash-Sh<u>a</u>m (area including Lebanon, Syria, Palestine, and Jordan) came seeking him, and he got to know some of its scholars.<span> </span>They benefited from him and acknowledged his knowledge, and he was called “the Successor of ash-Shaykh Badr-ud-D<u>i</u>n al-<u>H</u>asaniyy”.<span> </span>He was also known as “the Mu<u>h</u>addith of ash-Sh<u>a</u>m countries”.<span> </span>A great number of the ^ulam<u>a</u>' of ash-Sh<u>a</u>m praised him such as ash-Shaykh ^Izz-ud-D<u>i</u>n al-Khaznawiyy, ash-Sh<u>a</u>fi^iyy, an-Naqshabandiyy from al-Jaz<u>i</u>rah in the north of Syria, ash-Shaykh ^Abdur-Razz<u>a</u>q al-<u>H</u>alabiyy, the Director of al-Masjidul-'Umawiyy in Damascus, ash-Shaykh Ab<u>u</u> Sulaym<u>a</u>n az-Zab<u>i</u>biyy, ash-Shaykh Mull<u>a</u> Rama<u>da</u>n al-B<u>ut</u>iyy, ash-Shaykh Abul-Yusr ^<u>A</u>bid<u>i</u>n, the Muft<u>i</u> of Syria, ash-Shaykh ^Abdul-Kar<u>i</u>m ar-Rif<u>a</u>^iyy, ash-Shaykh N<u>a</u>j<u>i</u> N<u>u</u>r from Jordan, ash-Shaykh Sa^<u>i</u>d <u>T</u>an<u>at</u>irah, ash-Shaykh A<u>h</u>mad al-<u>H</u>u<u>s</u>ariyy, the Director of the Islamic school of Ma^arratun-Nu^m<u>a</u>n, ash-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h Sir<u>a</u>j al-<u>H</u>alabiyy, ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad Mur<u>a</u>d al-<u>H</u>alabiyy, ash-Shaykh <u>S</u>uhayb ar-R<u>u</u>miyy, the Am<u>i</u>n of al-Fatw<u>a</u> in <u>H</u>alab, ash-Shaykh ^Abdul-^Az<u>i</u>z ^Uy<u>u</u>nus-S<u>u</u>d, the Head of the Qurr<u>a</u>' of Him<u>s</u>, ash-Shaykh Abus-Su^<u>u</u>d al-Him<u>s</u>iyy, ash-Shaykh F<u>a</u>yiz ad-Dayr^a<u>ta</u>niyy, the Shaykh of Damascus who knows the Seven Qir<u>a</u>'<u>a</u>t (ways of recitations of Qur'<u>a</u>n), ash-Shaykh ^Abdul-Wahh<u>a</u>b Dibs wa Zayt of Damascus, Dr. <u>H</u>alaw<u>a</u>niyy, the Shaykh of reciters in Syria, ash-Shaykh A<u>h</u>mad al-<u>Ha</u>r<u>u</u>n of Damascus, the righteous waliyy, ash-Shaykh <u>Ta</u>hir al-Kayy<u>a</u>liyy from <u>H</u>im<u>s</u>, and others, may All<u>a</u>h benefit us from them.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e was also praised by ash-Shaykh ^Uthm<u>a</u>n Sir<u>a</u>j-ud-D<u>i</u>n, the descendant of ash-Shaykh ^Al<u>a</u>'-ud-D<u>i</u>n, the Shaykh of an-Naqshabandiyyah in his time and they had brotherly and scholarly correspondances between them.<span> </span>He was praised also by ash-Shaykh ^Abdul-Kar<u>i</u>m al-Bayy<u>a</u>riyy, the teacher in J<u>a</u>mi^-il-<u>H</u>a<u>d</u>rah al-K<u>i</u>l<u>a</u>niyyah in Baghd<u>a</u>d, ash-Shaykh A<u>h</u>mad az-Z<u>a</u>hid al-'Islamb<u>u</u>liyy, ash-Shaykh Ma<u>h</u>m<u>u</u>d al-<u>H</u>anafiyy, who is one of the famous and active Turkish shuy<u>u</u>kh (pl. of shaykh), ash-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h al-Ghamm<u>a</u>riyy, the Mu<u>h</u>addith of the Morrocan area, ash-Shaykh <u>H</u>ab<u>i</u>bur-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n al-'A^<u>z</u>amiyy, the Mu<u>h</u>addith of the Indian Peninsula, whom he met with many times and stayed as his guest for some time.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >H</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >e took permission for a<u>t</u>-<u>T</u>ar<u>i</u>qah ar-Rif<u>a</u>^iyyah from ash-Shaykh ^Abdur-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n as-Sibsibiyy, and ash-Shaykh <u>Ta</u>hir al-Kayy<u>a</u>liyy, and permission in a<u>t</u>-<u>T</u>ar<u>i</u>qah al-Q<u>a</u>diriyyah from ash-Shaykh A<u>h</u>mad al-^Irb<u>i</u>niyy, may All<u>a</u>h have mercy upon them.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >A</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >sh-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h came to Beirut in 1950 R.C. and he was the guest of the famous shuy<u>u</u>kh like ash-Shaykh, al-Q<u>adi</u> Mu<u>h</u>yid-D<u>i</u>n al-^Aj<u>u</u>z and ash-Shaykh, al-Mustash<u>a</u>r Mu<u>h</u>ammad ash-Shar<u>i</u>f and ash-Shaykh ^Abdul-Wahh<u>a</u>b al-B<u>u</u>t<u>a</u>riyy, the im<u>a</u>m of J<u>a</u>mi^ al-Bas<u>ta</u> al-Fawq<u>a</u>, ash-Shaykh A<u>h</u>mad Iskandar<u>a</u>niyy, the Im<u>a</u>m and Mu'aththin in J<u>a</u>mi^ Burj Ab<u>i</u> <u>H</u>aydar and they learned and benefited from him.<span> </span>Then he met with ash-Shaykh Tawf<u>i</u>q al-Hibriyy, may All<u>a</u>h have mercy on him, and at his residence he used to meet the important people in Beirut. He also met with ash-Shaykh ^Abdur-Ra<u>h</u>m<u>a</u>n al-Majth<u>u</u>b and ash-Shaykh Mu<u>h</u>ammad al-B<u>u</u>t<u>a</u>riyy, the Q<u>adi</u> of Beirut presently, and they benefited from him. He met with ash-Shaykh Mukht<u>a</u>r al-^Al<u>a</u>yiliyy, may All<u>a</u>h have mercy upon him, who was the Am<u>i</u>n of al-Fatw<u>a</u> who acknowledged his honor and breadth of his knowledge, and prepared for his residence in Beirut to teach in different mosques.<span> </span>The Department of al-Fatw<u>a</u> paid the expenses of his residence during that period.<span> </span>In 1969 R.C., upon the request of the Director of al-'Azhar in Lebanon, he lectured in at-Taw<u>hi</u>d to the students there.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >A</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >sh-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h's primary goal was<span> </span>to spread the correct belief of Ahl-us-Sunnah wal-Jam<u>a</u>^ah, a task which has been occupying most of his time.<span> </span>He fought the atheists and the people of al-bida^ (prohibited innovations) to extinguish their fitan (misguidings).<span> </span>This did not leave much time for writing books, he left quite a few writings, however:</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" >1. An explanation of <em>Alfiyyat-ul-^Ir<u>a</u>qiyy</em> in the Science of al-<u>H</u>ad<u>i</u>th.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >2. A poem in at-Taw<u>hi</u>d (Islamic Belief) of about sixty lines.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >3. <em>A<u>s</u>-<u>S</u>ir<u>at</u>-ul-Mustaq<u>i</u>m</em> in at-Taw<u>hi</u>d, published.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >4. <em>Ad-Dal<u>i</u>l-ul-Qaw<u>i</u>m ^ala<u>s</u>-<u>S</u>ir<u>a</u>t-il-Mustaq<u>i</u>m</em> in at-Taw<u>hi</u>d, published.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >5. <em>Mukhta<u>s</u>aru ^Abdill<u>a</u>h-il-Harariyy, al-K<u>a</u>filu bi ^Ilm-id-D<u>i</u>n-i<u>d</u>-<u>D</u>ar<u>u</u>riyy, </em>published.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >6. <em>Bughyat-u<u>t</u>-<u>Ta</u>lib lima^rifat-il-^Ilm-id-D<u>i</u>niyy-il-W<u>a</u>jib, </em>published.</span> </p><p style="font-family: lucida grande;"><span style=";font-size:130%;color:black;" >7. <em>At-Ta^aqqub-ul-<u>H</u>ath<u>i</u>th ^al<u>a</u> man <u>t</u>a^ana f<u>i</u>m<u>a</u> <u>s</u>a<u>hh</u>a min-al-<u>H</u>ad<u>i</u>th, </em>published.<span> </span>In this book, ash-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h refuted the claims of al-'Alb<u>a</u>niyy against some A<u>ha</u>d<u>i</u>th.<span> </span>The Mu<u>h</u>addith of the Morrocan area, ash-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h al-Ghamm<u>a</u>riyy, said about the book “it is a good and well written refutation”.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >8.<em> Nu<u>s</u>rat-ut-Ta^aqqub-il-<u>H</u>ath<u>i</u>th ^al<u>a</u> man <u>t</u>a^ana f<u>i</u>m<u>a</u> <u>s</u>a<u>hh</u>a min-al-<u>H</u>ad<u>i</u>th, </em>published. </span><span style=";font-size:130%;color:black;" >9.<em> Al-Mawlid-ush-Shar<u>i</u>f</em>, published.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >10.<em> Shar<u>h</u>-ul-^Aq<u>i</u>dat-in-Nasafiyyah.</em></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >11.<em> Shar<u>h</u>-ul-^Aq<u>i</u>dat-it-Ta<u>ha</u>wiyyah.</em></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >12.<em> Shar<u>h</u>u Alfiyyat-iz-Zubad </em><span> </span>in the Sh<u>a</u>fi^iyy Fiqh.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >13.<em> Shar<u>h</u>u Matni Ab<u>i</u> Shuj<u>a</u>^</em><span> </span>in the Sh<u>a</u>fi^iyy Fiqh.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >14.<em> Shar<u>h</u>-u<u>s</u>-<u>S</u>ir<u>at</u>-il-Mustaq<u>i</u>m.</em></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >15.<em> Shar<u>h</u>u Matn-il-^Ashm<u>a</u>wiyyah</em> in the M<u>a</u>likiyy Fiqh.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >16.<em> Shar<u>h</u>u Mutammimat-il-'<u>A</u>jur<u>u</u>mmiyyah</em> in an-Na<u>h</u>w.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >17.<em> Shar<u>h</u>-ul-Bayq<u>u</u>niyyah </em>in the Science of al-<u>H</u>ad<u>i</u>th.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" >18.<em> <u>S</u>ar<u>ih</u>-ul-Bay<u>a</u>n fir-raddi ^al<u>a</u> man Kh<u>a</u>laf-al-Qur'<u>a</u>n, </em>published.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >A</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >sh-Shaykh ^Abdull<u>a</u>h al-Harariyy is very pious, humble, and worshipful Muslim.<span> </span>He spends his time teaching al-^Ilm and performing ath-thikr (mentioning sentences containing the names of All<u>a</u>h) at the same time.<span> </span>He does not care about acquiring worldly things.<span> </span>He has a good and pure heart.<span> </span>He does not waste a moment without teaching, performing thikr, reciting, admonishing, or guiding.<span> </span>He has the correct belief in All<u>a</u>h and is holding on to al-Qur'<u>a</u>n and as-Sunnah.<span> </span>He has a good memory and powerful and brilliant proofs.<span> </span>He is wise, managing things at the right time and place.<span> </span>He refuses and renounces disobeying All<u>a</u>h very much .<span> </span>He has a high effort in bidding al-ma^r<u>u</u>f and forbidding al-munkar (ordering with obedience and prohibiting the disobedience) until the people of misguidance and prohibited innovations feared and envied him.<span> </span>This did not lessen his efforts to fight them, because All<u>a</u>h supports and defends the people who believe in Him.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span><span style=";font-size:130%;color:black;" ><span> </span></span></p><p style="font-family: lucida grande;"><span style="font-size:130%;"><strong><span style=";color:black;" >T</span></strong></span><span style=";font-size:130%;color:black;" >his was just a summary of his honorable biography.<span> </span>If we wanted to extend it, then the pen would get tired and the pages would overflow, but what we mention is enough by which you would know about him, just like the title of the book indicates the contents of the book.</span><span style=";font-size:130%;color:black;" > </span><span style=";font-size:130%;color:black;" >wal-<u>h</u>amdu-lill<u>a</u>h</span> </p><p style="font-family: lucida grande;" align="left"> </p> <span class="article_seperator"><br /></span>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-61920605704010365032008-09-09T13:39:00.001-07:002008-09-09T13:48:20.097-07:00AL-ALLAAMAH AL-SUFI KABIR AL-IMAM MUTTAQIN AL-ZAHID AL MUHADDITH AL FAAQIH BAHRUL ULUM QADHI MUJADDID ASR' SYEIKH ABU ABD RAHMAN ABDULLAH AL HARARIوفاة العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي <table class="contentpaneopen"> <tbody><tr> <td colspan="2" valign="top"> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val=""> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><!--[endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val=""> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><!--[endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> </p><div align="center"><strong><u><span style="font-size:20;">بيان للإعلام</span></u></strong></div><p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >غيب الموت فجر اليوم الثلاثاء العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي في منزله في بيروت عن عمر يناهز الثامنة والتسعين.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >هذا وقد نعاه رئيس جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية سماحة الشيخ حسام قراقيرة في بيان قال فيه:"</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >قال الله تعالى في كتابه العزيز " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن الله لا يقبض العلم ينتزعه انتزاعا من الناس وإنما يقبض العلم بقبض العلماء".</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >إنني باسمي واسم إخواني في جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية وعموم طلاب ومريدي العلامة الشيخ عبد الله الهرري في لبنان والبلاد العربية وافريقيا واوروبا وآسيا واستراليا والأمريكيتين، أنعي إلى الشعب اللبناني والمسلمين في لبنان وعموم الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها الوليَّ الصالح والمربيَّ الفاضل رجلَ العلم والتقوى والورع والزهد والتواضع العلامة الفقيه المحدث الشيخ عبد الله الهرري المعروف بالحبشي الذي توفي رحمه الله فجر اليوم الثلاثاء الثاني من رمضان عام ألف وأربعمائة وتسعة وعشرين هجرية الموافق للثاني من أيلول عام ألفين وثمانية ميلادية.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >إن رحيل الولي الصالح العلامة الشيخ عبد الله الهرري خسارة للأمة الإسلامية جمعاء وخسارة للعلم وللعلماء ، وخسارة للجمعيات والهيئات والمؤسسات الإسلامية التي تعرف فضل العلم والعلماء، والحاجة إلى أمثال هذا العالم الكبير خاصة في هذا الزمن العصيب .</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >إن رحيل الولي الصالح العلامة الشيخ عبد الله الهرري خسارة للأمة الإسلامية جمعاء وخسارة للعلم وللعلماء، وخسارة للجمعيات والهيئات والمؤسسات الإسلامية التي تعرف فضل العلم والعلماء، والحاجة إلى أمثال هذا العالم الكبير خاصة في هذا الزمن العصيب . </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله يا سيدي ويا حبيبي ويا قرة عيني . رحمك الله يا إمام العلماء ويا إمام الزاهدين ويا إمام المتواضعين في هذا العصر الذي لطالما نصحتنا أن نكون فيه متمسكين بالعروة الوثقى، ثابتين على الحق مدافعين عنه مهما تطاولت أمواج الصعاب والفتن.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله يا من علمت الناس توحيد الله والعقيدة الحقة وأمور الحلال والحرام، وعلمت الناس كيف تكون الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله أيها الولي الصالح والمرشد الفاضل ، يا من أرشدتنا إلى سواء السبيل، ودعوتنا إلى سبيل الحق والعدل والاعتدال.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله يا مربي الأجيال يا من علمتنا كيف نكون في خدمة أوطاننا وكيف نعمل في تحقيق مصالحها ، وكيف نبني المؤسسات مؤسسات العلم والثقافة والمشاريع الخيرية.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >لقد كنت بحق يا سيدي مجددَ العصر وشافعيّهَ وأشعريَّه ورفاعيَّه. نقول هذا الكلام بلسان المريدين الذين تربوا على يديكم وبلسان المنصفين الذين اختبروا معادن الرجال فوجدوا فيكم علم العلماء وتواضع الصالحين ورسوخ الجبال وتقوى الأولين وزهدهم.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله يا إمامنا ويا شيخنا ويا مرشدنا.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رحمك الله وأسكنك فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وأنتم يا إخواني ويا أحبائي طلاب ومريدي العلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري في لبنان وجميع أرجاء المعمورة، أسال الله أن يلهمكم الصبر والسلوان وأن يسدد خطاكم ويوفقكم إلى الخير، وييسر لكم سبل الاستفادة والانتفاع مما تركه لنا العلامة الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله من مؤلفات ونصائح وإرشادات هي زاد علمي وذخائر نافعة يجدر بنا التمسك بها والعمل بمقتضاها، وكذلك الالتزام بنهج جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية التي كان يمدها بأمداد نظراته ونصائحه والتي قال عنها: إن توجيهات الجمعية توجيهاتي.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وأخيرا أسأل الله أن يتغمد فقيدنا الكبير ومرشدنا الصالح الشيخ عبد الله الهرري بواسع رحمته ويرفع من مقامه ويسكنه فسيح جنانه. </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وإنا لله وإنا إليه راجعون. </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >هذا وقد صدر بيان نعي تضمن ما يلي:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >بسم الله الرحمن الرحيم</span></p> <p style="text-align: center; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >إنا لله وإنا إليه راجعون</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >قال الله تعالى :{ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا }</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >سماحة الشيخ حسام قراقيرة </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية</span></p> <p style="line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >العلماء والمشايخ في العالم العربي والإسلامي</span></p> <p style="line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >الجمعيات والهيئات الإسلامية في لبنان</span></p> <p style="line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" > </span></p> <p style="text-align: center; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >ينعون بمزيد من التسليم بقضاء الله وقدره </span></p> <p style="text-align: center; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >العلامة المحدث الولي الصالح العارف بالله المربي الكبير </span></p> <p style="text-align: center; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >الشيخ عبد الله الهرري (المعروف بالحبشي)</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >الذي وافته المنية فجر اليوم الثلاثاء 2 رمضان 1429 الموافق 2 ايلول 2008 </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وسيصلى على جثمانه الطاهر في مسجد برج أبي حيدر في بيروت عقب صلاة عصر اليوم الثلاثاء </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وسيوارى الثرى رحمه الله في العقار المجاور لمسجد برج أبي حيدر </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >التعزية للرجال: قبل الدفن وبعده ويومي الثاني والثالث في مركز الجمعية الرئيس في برج أبي حيدر في بيروت من الساعة<span> </span>10 صباحا الى 6 عصرا.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وللنساء: يوم الدفن ويومي الثاني والثالث في قاعة ثانوية الثقافة الإسلامية – الطريق الجديدة<span> </span>(مقابل المخفر) من الساعة 10 صباحا الى 4 قبل العصر.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: center; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal" align="center"><u><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >نبذة تعريفية بالعلامة المحدث الشيخ عبد الله الهرري (المعروف بالحبشي)</span></u></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >مولده ونشأته :</span></strong></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >ولد العلامة المحدث الشيخ عبد الله رحمه الله في مدينة هرر في بلاد الحبشة حوالى سنة 1910 ميلادية.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >والده محمد بن يوسف بن عبد الله بن جامع الهرري الشيبي العبدري.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >نشأ في بيت متواضع محبا للعلم ولأهله، فحفظ القرءان الكريم استظهارا وترتيلا وإتقانا وهو صغير السن، وأقرأه والده كتاب المقدمة الحضرمية، وكتاب المختصر الصغير في الفقه وهو كتاب مشهور في بلاده. وعكف على الاغتراف من بحور العلم فحفظ عددا من المتون في مختلف العلوم، ثم أولى علم الحديث اهتمامه فحفظ الكتب الستة وغيرها بأسانيدها حتى إنه أجيز بالفتوى ورواية الحديث وهو دون الثامنة عشرة.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >تلقى العلوم والمعارف الدينية من عدد كبير من العلماء والمشايخ في بلاد الحبشة والحجاز والشام. ومنهم الشيخ محمد عبد السلام الهرري، والشيخ محمد سراج الجبرتي مفتي الحبشة، والشيخ محمد عمر جامع الهرري، والشيخ إبراهيم أبو الغيث الهرري، والشيخ يونس الحبشي، والشيخ أحمد البصير، والشيخ شريف الحبشي، والشيخ عبد الرحمن الحبشي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >واجتمع بالشيخ المحدث القارىء أحمد عبد الرحمن الجبرتي الحبشي شيخ القراء في المسجد الحرام، فأخذ عنه القراءات واستزاد منه في علم الحديث فقرأ عليه وحصل منه على إجازة، ثم أخذ من الشيخ داود الجبرتي القارىء، ومن الشيخ المقرىء محمود فايز الديرعطاني الدمشقي وجامع القراءات السبع وذلك لما سكن رحمه الله دمشق.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وأَمَّ العلامة الشيخ عبد الله رحمه الله مكة فتعرف على علمائها كالشيخ السيد علوي المالكي، والشيخ أمين الكتبي، وحضر على الشيخ محمد العربي التبان، واتصل بالشيخ عبد الغفور الأفغاني النقشبندي فأخذ منه الطريقة النقشبندية.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >ورحل بعدها إلى المدينة المنورة واتصل بعلمائها فأخذ الحديث عن الشيخ المحدث محمد بن علي الصديقي البكري الهندي الحنفي وأجازه، ثم لازم مكتبة عارف حكمت والمكتبة المحمودية مطالعا منقبا بين الأسفار الخطية مغترفا من مناهلها فبقي في المدينة مجاورا سنة. واجتمع بالشيخ المحدث إبراهيم الختني تلميذ المحدث عبد القادر شلبي. </span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >أما إجازاته رحمه الله فأكثر من أن ندخل في عددها وأسماء المجيزين.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >ثم رحل رحمه الله إلى بيت المقدس في أوائل العقد الخامس من القرن الماضي، ومنه توجه إلى دمشق فاستقبله أهلها بالترحاب لا سيما بعد وفاة محدثها الشيخ بدر الدين الحسني رحمه الله، فتنقل في بلاد الشام بين دمشق وبيروت وحمص وحماه وحلب وغيرها من المدن، ثم سكن في جامع "القَطاط" في محلة "القيمرية"</span><span style="line-height: 150%;font-size:18;" > </span><span style="line-height: 150%;font-size:18;" ><span> </span>في دمشق</span><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >، وأخذ صيته في الانتشار فتردد عليه مشايخ الشام وطلبتها وتعرف على علمائها واستفادوا منه وشهدوا له بالفضل وأقروا بعلمه، واشتهر في الديار الشامية بلقب "خليفة الشيخ بدر الدين الحسني" و "محدث الديار الشامية".</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وأخذ الإجازة في الطريقة الرفاعية من الشيخ عبد الرحمن السبسبي الحموي، والشيخ طاهر الكيالي الحمصي، والإجازة في الطريقة القادرية من الشيخ أحمد العربيني والشيخ أحمد البدوي السوداني وغيرهما رحمهم الله تعالى.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >قدم إلى بيروت أوائل الخمسينيات فاستضافه كبار مشايخها أمثال الشيخ القاضي محيي الدين العجوز، والشيخ المستشار محمد الشريف، والشيخ عبد الوهاب البوتاري إمام جامع البسطا الفوقا، والشيخ أحمد اسكندراني إمام ومؤذن جامع برج أبي حيدر ولازموه واستفادوا منه. ثم اجتمع بالشيخ عبد الرحمن المجذوب وبالشيخ توفيق الهبري وعنده كان يجتمع بأعيان بيروت. كما اجتمع بالشيخ مختار العلايلي رحمه الله أمين الفتوى السابق الذي أقر بفضله وسعة علمه وهيأ له الإقامة على كفالة دار الفتوى في بيروت ليتنقل بين مساجدها مقيما الحلقات العلمية وذلك بإذن خطي منه.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >تصانيفه وءاثاره:</span></strong></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >رغم انشغال الشيخ المحدث عبد الله الهرري رحمه الله بنشر العلم والدعوة إلى الله فقد ترك كتبا </span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >وءاثارا ومؤلفات قيمة منها:</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >1 - الصراط المستقيم. </span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >2 - الدليل القويم على الصراط المستقيم.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >3 - مختصر عبد الله الهرري الكافل بعلم الدين الضروري.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >4 - بغية الطالب لمعرفة العلم الديني الواجب.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >5 - صريح البيان في الرد على من خالف القرءان.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >6 - المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيمية.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >7 - المطالب الوفية شرح العقيدة النسفية.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >8 - إظهار العقيدة السنية في شرح العقيدة الطحاوية.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >9 - التعقب الحثيث على من طعن فيما صح من الحديث. </span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >10 - نصرة التعقب الحثيث على من طعن فيما صح من الحديث.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >11 - الروائح الزكية في مولد خير البرية. </span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >12 - <span> </span>شرح ألفية الزبد في الفقه الشافعي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >13 - شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >14 - شرح متن العشماوية في الفقه المالكي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >15- شرح متممة الآجرومية في النحو.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >16 – التحذير الشرعي الواجب.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >17 - شرح البيقونية في المصطلح.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >18 - الدر النضيد في أحكام التجويد.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >19 - شرح الصفات الثلاث عشرة الواجبة.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >20 - العقيدة المنجية، وهي رسالة صغيرة أملاها في مجلس واحد.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >21 - شرح التنبيه للإمام الشيرازي في الفقه الشافعي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >22 - شرح منهج الطلاب للشيخ زكريا الأنصاري في الفقه الشافعي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >23- شرح كتاب سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق للشيخ عبد الله باعلوي.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >24 - شرح ألفية السيوطي في مصطلح الحديث.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >25 - قصيدة في الاعتقاد والإرشاد تقع في ستين بيتا تقريبا.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >سلوكه وسيرته:</span></strong></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >كان العلامة الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله عارفا بالله، شديد الورع، متواضعا، صاحب عبادة، كثير الذكر، يشتغل بالعلم والذكر معا، زاهدا، طيب السريرة، لا تكاد تجد له لحظة إلا وهو يشغلها بقراءة أو ذكر أو تدريس أو وعظ وإرشاد، متمسكا بالكتاب والسنة، حاضر الذهن قوي الحجة ساطع الدليل، حكيما يضع الأمور في مواضعها، شديد النكير على من خالف الشرع، ذا همة عالية في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة حتى هابه أهل البدع والضلال وحسدوه وافتروا عليه ولكن الله نصره وبارك له في عمله حتى صار له مئات الآلاف من المريدين في لبنان والبلاد العربية والقارات الخمس.</span></p> <p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="line-height: 150%;font-size:18;" >غيبه الموت فجر يوم الثلاثاء الثاني من رمضان عام 1429 هجرية الموافق للثاني من أيلول عام 2008 في منزله في بيروت عن ثمانية وتسعين عاما رحمه الله وأعلى في الجنان مقامه.</span></p> </td> </tr> </tbody></table> <span class="article_seperator"><br /></span>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-66484893736824045222008-08-15T09:40:00.001-07:002008-08-15T10:11:16.465-07:00JAWI LAWAN WAHABI<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLckWxsHxXx-Dq42KZR1q9u_zwZmCb8gFU-RbmckyjduhBKaYVMrk2bUlRaffa_5gabhSgxPh5gwhE1udB7b0SUCuOZFQX2nJS2hnE_Q_kpK-wdeZbrVOSFkkwQ8g0OnEKx_idJWoHqA/s1600-h/akidah1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLckWxsHxXx-Dq42KZR1q9u_zwZmCb8gFU-RbmckyjduhBKaYVMrk2bUlRaffa_5gabhSgxPh5gwhE1udB7b0SUCuOZFQX2nJS2hnE_Q_kpK-wdeZbrVOSFkkwQ8g0OnEKx_idJWoHqA/s320/akidah1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234789454009921826" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLAUjy_t8IDn2CJB1LMnxrXOoNVitewe_flogJPqHs7JMS4nP8ncnDdfb0jOxigZYhH4Utg3KrDaGG2pCedPbSFU5raTVO8thoGSq_7Ebgm0vMg1av8dfShNYkBRZjNVTNMvv1wmdv7s/s1600-h/akidah2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLAUjy_t8IDn2CJB1LMnxrXOoNVitewe_flogJPqHs7JMS4nP8ncnDdfb0jOxigZYhH4Utg3KrDaGG2pCedPbSFU5raTVO8thoGSq_7Ebgm0vMg1av8dfShNYkBRZjNVTNMvv1wmdv7s/s320/akidah2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234789450868728786" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyyP3gzamlfuiGm4engZ3x6SP1wUCq7emgwq2xCIDRokdztKpGUIakp2gNuvYg0m5j8qjP6qz2geyyVpIAzjKBI8i450_YfsOZroWv-AwQLnkNmSNteRJ2vZ9Ivn9p_xon6vbA6UPS798/s1600-h/akidah4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyyP3gzamlfuiGm4engZ3x6SP1wUCq7emgwq2xCIDRokdztKpGUIakp2gNuvYg0m5j8qjP6qz2geyyVpIAzjKBI8i450_YfsOZroWv-AwQLnkNmSNteRJ2vZ9Ivn9p_xon6vbA6UPS798/s320/akidah4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5234789459729189362" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size:130%;">Seminar Isu-Isu Semasa Akidah OLEH<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size:130%;"> JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN </span><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="">Kebanyakan orang-orang Islam kini cenderung untuk kembali menghayati ajaran Islam. Walau bagaimanapun tanpa pengetahuan dan ilmu yang mencukupi, kesungguhan itu kadang-kala menyebabkan mereka terkeliru dan ada yang terjebak kepada ajaran-ajaran sesat.</span><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="">Menyedari hakikat ini Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) melalui Bahagian Penyelidikan telah mengadakan ‘Seminar Isu-Isu Semasa Akidah’ bertujuan untuk memberi kefahaman kepada orang ramai mengenai isu-isu akidah umat Islam di Malaysia disamping memantapkan kefahaman mereka kepada <span style="color: rgb(255, 102, 102);">pegangan Ahli Sunnah Wal Jamaah.</span></span><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="">Seminar yang diadakan pada 6 Ogos 2008 di Dewan Nurseri, Masjid Wilayah Persekutuan, Jalan Duta, Kuala Lumpur melibatkan seramai 100 orang peserta. Mereka terdiri daripada para guru Sekolah Menengah di sekitar Wilayah Persekutuan.</span><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Seminar ini diisi dengan 3 slot ceramah. Sesi pagi ceramah bertajuk, ‘Perbomohan, Persilatan & Tarekat Dari Perspektif Islam’ yang disampaikan oleh Us. Abdul Halim b. Zakaria dari Universiti Malaya. Kemudian disusuli dengan ceramah bertajuk, ‘<span style="color: rgb(51, 204, 0);">Wahhabi & Rufaqa’ oleh Tuan Haji Zamihan b. Mat Zin dari Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. </span>Pada sesi petang pula satu slot ceramah bertajuk, ‘Ancaman Agama Lain Terhadap Islam di Malaysia’ oleh En. Lim Joi Soon Abdullah dari Persatuan Kebajikan Islam Malaysia (PERKIM).</span><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="">Perasmian dan penutup seminar disempurnakan oleh Y. Bhg. Puan Hjh. Saimah bt. Mukhtar, Timbalan Pengarah Operasi JAWI. Dalam ucapan, beliau berharap seminar ini dapat membantu para peserta dalam menangani masalah moral dan ancaman akidah di kalangan pelajar-pelajar mahupun masyarakat setempat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">http://www.jawi.gov.my/melayu/</span>index.php?option=com_content&view=article&id=172:seminar-isu-isu-semasa-akidah&catid=2:arkib-berita&Itemid=15</p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-16689120828942755682008-07-28T10:58:00.000-07:002008-07-28T11:07:35.879-07:00BAGAIMANA SESEORANG MEMELUK ISLAM<table class="contentpaneopen"><tbody><tr><td class="contentheading" width="100%"> How Does One Become a Muslim<br />http://www.aicp.org/Site/index.php?option=com_content&task=view&id=82&Itemid=1<br /> </td> <td class="buttonheading" align="right" width="100%"> <a href="http://www.aicp.org/Site/index2.php?option=com_content&task=view&id=82&pop=1&page=0&Itemid=1" target="_blank" onclick="window.open('http://www.aicp.org/Site/index2.php?option=com_content&task=view&id=82&pop=1&page=0&Itemid=1','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" title="Print"> <img src="http://www.aicp.org/Site/templates/rhuk_solarflare_ii/images/printButton.png" alt="Print" name="Print" align="middle" border="0" /></a> </td> <td class="buttonheading" align="right" width="100%"> <a href="http://www.aicp.org/Site/index2.php?option=com_content&task=emailform&id=82&itemid=1" target="_blank" onclick="window.open('http://www.aicp.org/Site/index2.php?option=com_content&task=emailform&id=82&itemid=1','win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=400,height=250,directories=no,location=no'); return false;" title="E-mail"> <img src="http://www.aicp.org/Site/templates/rhuk_solarflare_ii/images/emailButton.png" alt="E-mail" name="E-mail" align="middle" border="0" /></a> </td> </tr> </tbody></table> <p><strong>How Does One Become a Muslim?</strong></p><p>One becomes a Muslim by believing in the Two Testifications of Faith (refered to in Arabic as ash-Shahadatayn) and uttering them with the intention of leaving out blasphemy.</p> <p align="center"><strong>What are the Two Testifications of Faith? </strong></p><strong><p align="center"><br />The Two Testifications of Faith are:</p><hr /><p align="center">In English</p></strong><h3 align="center">I bear witness that no one deserves to be worshiped except Allah </h3><h3 align="center"><br />and</h3><h3 align="center"><br />I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah<br /></h3><strong><p align="center"><br /></p><hr /><p align="center">In Arabic</p></strong><h3 align="center">أشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ</h3><h3 align="center"><br />وأشهدُ أنَّ محمّداً رسولُ الله</h3><strong><p align="center"><br />(ASHHADU ALLA ILAHA ILLALLAH, WA ASHHADU ANNA MUHAMMADAR-RASULULLAH</p><p align="center">--------------------------------------------------------------------------------------------</p><p align="center">In Malay</p><p align="center">Aku bersaksi tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah<br /></p><p align="center">dan</p><p align="center">dan aku bersaksi bahawa muhammad itu pesuruh Allah<br /></p><br /><p align="center"><br /></p><p align="left"> </p><hr /><p align="left">The non-Muslim embraces Islam by believing in the Two Testifications of Faith and uttering them with the intention of leaving out blasphemy.<br /><br /> 1. The first Testification means that no one or thing deserves to be worshipped except God Who is the Creator of everything.<br /><br /> 2. The second Testification states that Muhammad the son of ^Abdillah who was born in Makkah about 1400 years ago is a messenger of God. He was sent to convey what God revealed to him so that the humans believe in and work with the Laws he received and brought. He is truthful in all what he conveyed. </p><p align="left"><br />The Two Testifications reject the Godhood of anyone or anything other than God. They confirm the Godhood of God only with the acknowledgment of the message of prophet Muhammad.</p></strong>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-42909040279915282102008-07-28T10:40:00.000-07:002008-07-28T10:54:13.798-07:00sehari sebuah buku agama<p class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: rgb(51, 51, 51);">Tajuk</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: rgb(51, 51, 51);">:</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: rgb(51, 51, 51);">Penerang Akidah</span></strong></p> <p class="MsoNormal">Akidah Islam adalah keimanan dan keyakinan terhadap Allah S.W.T. dan Rasul-Nya serta apa yang dibawa oleh Rasul perlu dilaksanakan dalam kehidupan seorang muslim. Buku ini mempunyai 80 soalan yang disampaikan secara ringkas berserta jawapan tentang persoalan akidah.</p> <p class="MsoNormal">Oleh : <strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Penterjemah : Ahmad Hafiz Mohd Alwi Al-Bakaniyy</span></strong></p> <p class="MsoNormal">Harga : <strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">RM</span></strong> <strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">5.00<o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; color: black;">Kepada yang berminat sila hubungi: </span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: "Verdana","sans-serif"; color: black;"> <o:p></o:p></span></strong></p> <p class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; color: black;">Encik Saufi bin Osman,</span></strong><b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; color: black;"><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">email : </span></strong><span class="style5">saufi@yadim.com.my</span><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"> </span></strong><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Unit Pemasaran, Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM)</span></strong><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tingkat 1, Bangunan Tabung Haji,</span></strong><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">No. 28 Jalan Rahmat Off Jalan Ipoh,</span></strong><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">51200, Kuala Lumpur.</span></strong><br /><strong><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tel:- 03-40443077, 03-40448035</span></strong></span></b><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-34067672111712089122008-07-24T11:14:00.000-07:002008-08-05T14:14:59.383-07:00wahabi meliwat lagi-siapa? adakah wahabi malaysia juga pernah meliwat??<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGASpYog6u2GYn1wuGDCxNR0797q8nhKM6vqf6ZMZok-EHDPG9ZI0LytXOqhntIKrVJxJvxWFCaOLL5n8OWqcdgVqYQPWGKTMa-i2arqxCzHFojOf9MddZhplunbSyT82grPWJtsMdo_w/s1600-h/Demas_pic.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGASpYog6u2GYn1wuGDCxNR0797q8nhKM6vqf6ZMZok-EHDPG9ZI0LytXOqhntIKrVJxJvxWFCaOLL5n8OWqcdgVqYQPWGKTMa-i2arqxCzHFojOf9MddZhplunbSyT82grPWJtsMdo_w/s320/Demas_pic.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226651448906337442" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal">LIWAT</p> <p style="color: rgb(51, 204, 0);" class="MsoNormal">Ketahuilah, telah IJMA’ para ULAMAK<span style=""> </span>bahawa perbuatan meliwat adalah haram.perbuatan ini dicela <span style=""> </span>oleh Allah taa’la.Golongan atau orang yang melakukan perbuatan meliwat adalah orang yang tidak sihat akalnya,tidak normal dan mempunyai<span style=""> </span>nafsu yang jelek.</p> <p class="MsoNormal"><span style=""> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">Di dalam kitab raudhah tolibin </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);"> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">juzuk 3/452 ,imam al- nawawi menyebut bahawa perbuatan meliwat adalah perkara buruk dan berdosa besar,jika</span><span style="color: rgb(204, 102, 204);"> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">meliwat dengan </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);"> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">lelaki ,hukuman terhadap pelaku liwat </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);"> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">ada dua,:</span></p> <p style="color: rgb(51, 51, 255);" class="MsoNormal">1: hadnya(hudud) <span style=""> </span>adalah had zina., jika dia seorang<span style=""> </span>yang telah berkahwin maka dia direjam ,jika belum berkahwin disebat dan di buang daerah.</p> <p style="color: rgb(51, 51, 255);" class="MsoNormal">2: dibunuh samada berkahwin atau belum,</p> <p style="color: rgb(51, 51, 255);" class="MsoNormal">Dan cara bunuhnya pebagai,samaada dipancung dengan pedang seperti<span style=""> </span>hukuman keatas murtad,direjam,ditimpakan dinding keatasnya, atau mencampakkannya dari puncak tempat tinggi ,(ini diambil dari azab yang dikenakan terhadap kaum nabi lut).</p> <p style="color: rgb(51, 51, 255);" class="MsoNormal">Dan yang sohihnya ,dipancung dengan pedang.wa Allah A’lam.</p> <p style="color: rgb(51, 51, 255);" class="MsoNormal">Mari kita lihat satu bukti (wahabi meliwat) yang benar <span style=""> </span>surat dari idarah azhar <span style=""> </span>lubnan menunjukkan seorang wahhabi zaman kini<span style=""> telah </span>dibuang dari kuliyyah<span style=""> </span>syar'iyyah islamiyah di universiti Azhar Lubnan,Beirut pada tahun 1972 miladi/1392 hijrah kerana telah sabit ke atasnya <span style=""> </span>melakukan perkara yang<span style=""> </span>merosak <span style=""> </span>akhlak, bersandar kepada ifadah ( bukti) yang dikeluarkan oleh lujnah almusyarrafah atas kes tersebut.</p><p class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pQHBv8_3o-N_H1zLk8KRAg2jMOm2Iphtn7b0LTA7Pv9u1supXWfFbgAm2TN7TD96OBLT5SjwHFStGpeflmb2sXF1R51gXf2ONpv4IrUYeO_0jGquEX6fwxq_bhhRFNdDfcGX5ik5ADA/s1600-h/Demashkiah%5B1%5D.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6pQHBv8_3o-N_H1zLk8KRAg2jMOm2Iphtn7b0LTA7Pv9u1supXWfFbgAm2TN7TD96OBLT5SjwHFStGpeflmb2sXF1R51gXf2ONpv4IrUYeO_0jGquEX6fwxq_bhhRFNdDfcGX5ik5ADA/s320/Demashkiah%5B1%5D.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5226646822892904370" border="0" /></a> </p> <p style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Dan orang tersebut ialah pendakyah wahabi yang bernama abd rahman muhd dimashqiyah.dan dimashqiyyah ini masyhur di kalangan wahabi sebagai orang yang menentang ahli sunnah asyairah maturidiyah, dan si abu syuaib khairul anuar<span style=""> </span>latiff mengambil sumber tohmahannya dan fitnahnya terhadap syeikh muhaddis Abdullah Alharari <span style=""> </span>daripada si abd rahman dimashqiyah al-liwati ini.</span></p><p style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><br /></span></p> <p class="MsoNormal">si penipu ,pemfitnah wahabi(sedang buat master tapi dah bertahun-tahun xsiap2, ??)Mengambil sumber dari seorang peliwat ...<span dir="rtl" style="" lang="AR-SY">لا حول ولا قوة إلا بالله<o:p></o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-30936728838644075992008-06-07T12:19:00.000-07:002008-06-07T12:27:36.032-07:00muhamad ibn abd wahab dan wahabiyah totok kafirkan umat islam<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Muhammad ibn Abdul Wahhab telah membuat agama baru yang diajarkan kepada pengikutnya. Dasar ajarannya ini adalah menyerupakan Allah dengan</span><span style=";font-family:";font-size:12;" > </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >makhluk-Nya dan meyakini bahwa Allah adalah benda besar Yang duduk di atas Arsy. Keyakinan ini adalah penyerupaan Allah dengan makhluk-Nya, karena duduk</span><span style=";font-family:";font-size:12;" > </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >adalah salah satu sifat manusia. Dengan ajarannya ini,Muhammad ibn Abdul Wahhab telah menyalahi firmanAllah:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" align="right"><span dir="rtl" style=";font-family:";font-size:9;color:black;" lang="AR-SA" >ليس كمثله شيء<span style=""> </span><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" align="right"><span dir="rtl" style=";font-family:";font-size:9;color:black;" lang="AR-SA" ><span style=""> </span></span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >Maknanya: <i>'Dia (Allah) tidak menyerupai segala sesuatu dan tidak ada sesuatupun yang menyerupai-Nya". </i>(Q.S asy-Syura: 11)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Para ulama salaf bersepakat bahwa barangsiapa yang menyifati Allah dengan salah satu sifat di antara sifat-sifat manusia maka la telah kafir. Sebagaimana hal ini ditulis oleh Imam al Muhaddith as-Salafi ath-Thahawi (227 - 321 H) dalam kitab aqidahnya yang terkenal dengan nama (<span dir="rtl" lang="AR-SA">العقيدة الطحاوية</span></span><span dir="rtl" style=";font-family:";font-size:9;color:black;" lang="AR-SA" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >pernyataannya adalah:</span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Maknanya: <i>"Barang siapa mensifati Allah dengan salah satu sifat dari sifat-sifat manusia, maka ia telah kafir'.<o:p></o:p></i></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >Di antara keyakinan golongan Wahhabiyyah ini <span style=""> </span>juga adalah mengkafirkan orang yang berkata: <i>"Yaa Muhammad..", </i>mengkafirkan orang yang berziarah ke makam para nabi dan para wali untuk bertabarruk (mencari barakah), mengkafirkan orang yang mengusap makam para nabi untuk bertabarruk.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Mereka (golongan Wahhabiyyah) dalam hal ini menyalahi para sahabat dan orang-orang salaf soleh. Telah menjadi kesepakatan bahwa boleh kata <i>"Yaa Muhammad.." </i>ketika dalam kesusahan.</span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" ><span style=""> </span></span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >semua </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" ><span style=""></span>umat Islam bersepakat tentang kebolehan<span style=""> </span>melakukannya dalam praktik seharian mereka,mulai<span style=""> </span>dari para sahabat nabi,<span style=""> </span>para tabi'in dan semua generasi Islam hingga kini.<span style=""> </span>Bahkan Imam Ahmad ibn hanbal; Imam Madzhab Hanbali yang mereka mendakwa sebagai madzhab yang mereka ikuti, ,menyatakan<span style=""> </span>kebolehan<span style=""> </span>menyentuh<span style=""> </span>dan meletakkan tangan di atas makam Nabi Muhammad . menyentuh<span style=""> </span>mimbarnya<span style=""> </span>dan<span style=""> </span>mencium<span style=""> </span>makam<span style=""> </span>dan mimbar tersebut apabila diniatkan untuk bertaqarrub(mendekatkan diri) kepada Allah dengan bertabarruk. <span style=""> </span>Ini ia sebutkan dalam kitabnya yang sangat terkenal judul : <span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">aljami’ fi al’ilali wa ma’rifati alrijal.</span></span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >Puak wahabi totok <span style=""> </span>telah menyimpang dari jalur umat Islam dengan<span style=""> </span>mengkafirkan<span style=""> </span>orang<span style=""> </span>yang<span style=""> </span><i>berstighatsah kepada<span style=""> </span></i>Rasulullah<span style=""> </span><i><span style=""> </span></i>dan<span style=""> </span>bertawassul<span style=""> </span>dengannya </span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >sete</span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >lah wafatnya. Mereka berkata: " <i>Bertawassul dengan selain <span style=""> </span>yang hidup dan yang hadir (ada di hadapan kita) kufur'.<span style=""> </span></i>Atas<span style=""> </span>dasar<span style=""> </span>kaedah<span style=""> </span>ini,<span style=""> </span>mereka kafirkan<span style=""> </span>orang<span style=""> </span>yang<span style=""> </span>berbeza<span style=""> </span>pendapat dengan<span style=""> </span>mereka<span style=""> </span>dalam<span style=""> </span>masalah<span style=""> </span>tawassul<span style=""> </span>ini<span style=""> </span>dan </span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >menghalalkan membunuhnya. Pernimpin mereka Muhammad ibn Abdul Wahhab berkata: <i>"Barang siapa yang masuk dalam dakwah kita maka ia mendapatkan hak sebagaimana hak-hak kita dan memiliki kewajiban sebagaimana kewajban-kewajiban kita dan barang siapa yang tidak masuk (dalam dakwah kita) maka ia kafir dan halal darahnya".</i></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Bagi yang hendak mengetahui secara luas tentang dalil-dalil yang membantah pernyataan-pernyataan mereka, silalah membaca kitab-kitab yang banyak ditulis dalam membantah mereka seperti kitab yang berjudul <span style=""> </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">arradu almuhkam almatiin</span> </span><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >karya seorang muhaddith di Maghribi iaitu Syekh Abdullah al Ghummari ,dan kitab yang berjudul <span style=""> </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">almaqalaat assaniyah fi kasyfi dholalat ahmad bin taimiyah</span><span style=""><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span> </span>karya</span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" > muhaddith di lubnan sekarang ; Syekh Abdullah al Harari. Kitab yang terakhir disebut ini dinamakan <span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">demikian karena Muhammad ibn Abdul Wahhab mengambil faham dalam mengharamkan tawassul kecuali dengan orang yang hidup dan yang hadir dari kitab-kitab Ibnu Taimiyah (W. 728 H)</span>. Padahal Ibnu Taimiyah menyarankan bagi orang-orang yang terkena semacam kelumpuhan <i>(al Khadar, </i>pada kaki, hendaklah mengucapkan: <i>"Yaa Muhammad..". </i>Pernyataan Ibnu Taimiyah ini ia tulis dalam karyanya alkalimu attayyib<span style=""> </span></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >terbitan <i>at Maktab si Islami, </i>cet. Ke-5 tahun 1405 H/1985. Pernyataannya ini menyalahi apa yang la tulis sendiri dalam karyanya <i>af-Tawassul wa al Wasilah.(telah masyhur ibn taimiyah ini mutazabzib cakap bedolak dalih <span style=""> </span>dalam percakapan dan penulisannya) <span style=""> </span></i>Muhammad ibn Abdul Wahhab mengambil faham dalam mengharamkan tawassul dari kitab <i>at- Tawassul wa al Wasilah </i>dan tidak menyetujui apa yang ditulis Ibnu Taimiyah dalam kitab <i>al' Kalim ath-thayyib.</i></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:";font-size:9;color:black;" >Para ahli fiqh. hadits, tafsir serta para sufi di segenap penjuru dunia Islam telah menulis banyak sekali (lebih dari seratus) risalah-risalah kecil atau buku-buku khusus untuk membantah <span style=""> </span>Muhammad ibn Abdul Wahhab dan para pengikutnya. Di antaranya adalah Syekh Ahmad ash-Shawi al Maliki (W. 1241 H), Syekh Ibnu 'Abidin al Hanafi (W. 1252 H), Syekh Muhammad ibn Humaid<span style=""> </span><span style=""> </span>(W. 1295 H) mufti Madzhab Hanbali di</span><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" > Makkah al Mukarramah, dan Syekh Ahmad Zaini Dahlan (W. 1304 H) mufti madzhab Syafi'i di Makkah al Mukarrarramah dan ulama lainnya.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" >wa Allah A'lam.<br /></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-91780117860976141252008-05-21T11:40:00.000-07:002008-05-21T23:33:19.055-07:00MUJASSIM TIDAK KAFIR??!!<p class="MsoNormal"><span style="color:black;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="font-style: italic;">Bahagian pertama:Mujassim tidak kafir?</span></span></span></p><br /><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQhurUoWseSm-OHB5Lod4bZONiicJcjxu22hEVHCOYieEuT8MJfP2xJj4mddRTbbTnJWO2LVkBhtUp1mBzpUSo5u1VGDCW1Bs072TgO9E1XZVyh0YzlVk-ZBadZEeggrirDj2_ysaO90o/s1600-h/tuhan+orang+kafir+tajsim.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 145px; height: 78px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQhurUoWseSm-OHB5Lod4bZONiicJcjxu22hEVHCOYieEuT8MJfP2xJj4mddRTbbTnJWO2LVkBhtUp1mBzpUSo5u1VGDCW1Bs072TgO9E1XZVyh0YzlVk-ZBadZEeggrirDj2_ysaO90o/s320/tuhan+orang+kafir+tajsim.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5202914464285982882" border="0" /></a></p><p class="MsoNormal"> tuhan orang kafir</p><br /><p class="MsoNormal"><br /></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;"> Saya <span style=""> </span>akan membawa kata-kata ulama muktabar dalam menegaskan bahawa <span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">hukum mentajsimkan Allah Adalah kafir</span></span>,DAN<span style=""> </span>pendapat ini atau orang yang menghukum kafir ke atas mujassim<span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(51, 255, 51);"> bukanlah sesuatu yang melampau dan ekstrem</span>,tetapi bak kata ustaz zamihan inilah kenyataan yang benar, berdasar kata-ulamak<span style=""> </span>mujtahidin dan ijma’ ulama.</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">Adalah tidak benar seruan menyatakan bahawa <span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">‘pendirian yang sederhana</span>’ adalah tidak mengkafirkan mujassimah, sedangkan perlu diketahui <span style=""> </span>yang mengkafirkan mujassimah adalah terdiri dari ulama’ mujtahid mazhab yang empat,dan para ulama yang muktabar dalam mazhab telah menaqalkan kata-kata imam mereka.Adakah kita nak katakan <span style=""> </span>mereka ini ghulu seperti golongan wahabi,???!!nau’zubillah..</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">Apa yang timbul, kesan dari perkara ini telah disebut oleh agama Islam,semuanya telah termaktub dalam kitab aqaid juga fiqh,dan apa yang perlu dilaksanakan oleh ulil amri, dan umat islam terhadap orang kafir juga telah dibincangkan<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">(tentang kubur mereka jika mati dalam kekufuran,harta mereka,perkahwinan dan sebagainya),</span>dan ini sebahagian dari tanggungjawab ulama,mufti ,jabatan agama untuk memberitahu ulil amri dalam sesebuah Negara UNTUK melaksanakan perkara ini, maka saya menyeru ORANG YANG KURANG FAHAM untuk merujuk kitab para ulama dan bergurulah pada guru yang thiqah dan membuat penilaian yang tepat berdasar Al-quran dan Al-sunnah.saya di sini bukan untuk taksub pada pendapat sesiapa tapi inilah kebenaran yang dinukil oleh <span style="color: rgb(255, 0, 0);">para ulama salaf dan khalaf </span>yang mengkafirkan mujassimah , bukanlah pendapat ini berasaldari orang yang masih hidup pada tahun 2008,atau kurunke- 21 ini,tapi inilah ajaran Islam.marilah kita sama-sama mengambil pengajaran<span style=""> </span>dan menerima dengan hati yang tulus ikhlas kerana Allah,atas nama Agama Islam yang <span style="font-style: italic;">haniff</span>,yang diturun oleh tuhan yang maha pencipta,maha kuasa ,yang menentukan segala sesuatu yang berlaku pada makhluk-Nya.</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">Perkara yang akan saya bincangkan:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">1)Apakah hukum <span style=""> </span>terhadap orang yang menjisimkan Allah disisi Islam seperti yang diputuskan oleh ulamak mujtahidin dan selainnya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">2)Apakah diambil kira kata-kata yang tidak mengkafirkan mujassimah ?</span></p><br /><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="color:black;">SIAPAKAH MUJASSIM:</span></p><p class="MsoNormal"><br /><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">: <span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 204, 0);">Mujassim ialah orang yang beriktikad Allah itu berbentuk,atau beranggota atau bertempat dan berarah,</span> dan semua ini tidak ada khilaf pada sisi para mujtahid dalam<span style=""> </span>mengkafirkan mujassim,maka tidak perlu kita mengambil pendapat yang bertentangan dengan kata-kata para mujtahid.</span><span style="color:black;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Telah menukilkan <span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0);">imam Al-qarafi </span>(wafat 684 hijrah)<span style=""> </span>dan <span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">imam Al-subki</span></span> (wafat 756 h) dan <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 153, 0);">al-hafiz al-I’raqi (w 804 h) dan syeikh ibn hajar Al-haitami( w 947h) dan mulla A’li Al-Qari Al-hanafi (w 1014h) dan Syeikh Muhammad zahid Al-kauthari(w 1371) </span>dan selain mereka dari imam-imam mujtahid yang empat penyuluh ummah , <span style="color: rgb(255, 153, 0); font-weight: bold; font-style: italic;">imam Abi hanifah dan imam malik dan imam syafie dan imam Ahmad(</span> semoga Allah merahmati mereka semua ) ,kata-kata: <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-style: italic; font-weight: bold;">kafirnya</span> orang yang berkata bahawa Allah berarah(Ada pada arah yang enam) dan <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">berjisim</span>.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Dan kata –kata <span style="color: rgb(255, 102, 102);">syeikh ibn hajar Al-haitami</span> ini boleh kita dapati dalam kitabnya<span style="font-style: italic;"> Al-minhaj Al-qawim </span>m/s 224: dan ketahuilah bahawa (imam) Al-qarafi dan selainnya meriwayatkan pendapat dari imam syafi’e dan malik dan Ahmad dan abi hanifah (semoga Allah meredhai mereka) hukum takfir orang yang mengatakan Allah berarah dan jisim,dan mereka amatlah benar pada perkara ini.</span><span style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Dan kata kata <span style="color: rgb(255, 102, 102); font-weight: bold; font-style: italic;">Al faqih Al-hanafi mulla A’li Al-qari</span> dalam kitab beliau <span style="font-style: italic;">syarah al-misykat </span>juz 3/ms 300: telah berkata sekelompok daripada ulama salaf dan khalaf bahawa orang yang beriktiqad Allah itu Ada pada salah satu arah, maka hukumnya orang itu kafir seperti mana telah dinyatakan <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Al-I’raqi </span>dan berkata : inilah kata-kata <span style="color: rgb(255, 0, 0);">abi hanifah dan imam malik dan Al-syafie dan</span><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> al-asya’ri(imam abu hasan Al-asya’ri </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">dan Al-baqillani(w 403h).</span></span><span style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Dan berkata<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> syeikh Mahmud Muhammad khattab Al-subki Al-misri</span> (w 1352h): dan sesungguhnya telah berkata <span style="color: rgb(255, 0, 0);">sekelompok dari salaf dan khalaf </span>: barangsiapa yang beriktiqad bahawa allah berada pada salah satu arah maka telah kafir>ini disebut dalam kitabnya <span style="font-style: italic;">ithaaf Al-kaainaat</span> m/s 3-4.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Bahkan telah berkata <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 153, 0);">imam A’li bin abi talib </span>(semoga Allah meredhainya) :Akan Ada satu kaum dari umat ini, pada dekatnya kiamat(akhir zaman) <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;">kembali kepada kekufuran ,mereka mengingkari tuhan pencipta mereka,maka mensifatkan Allah dengan jisim dan anggota</span>, ini diriwayatkan oleh <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 153, 0);">ibn muallim Al-qurasyi </span>dalam kitabnya <span style="font-style: italic;">najmu Al-muhtadi wa rajmu Al-mu’tadi ,m/s 588.</span></span><span style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">Dan <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ibn muallim al-qurasyi</span> (w 725h) menukilkan dalam kitabnya<span style=""> </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">najmu al-muhtadi </span>m/s 551 dari kitab <span style="font-style: italic;">kifayatu Al-nabih fi syarh Al-tanbih:</span> katanya: dan ini termasuk orang yang kekufurannya telah disepakati dan orang yang kami kafirkan dari ahli kiblah : seperti orang yang berkata Al-quran(kalam Allah) itu makhluk,dan juga yang mengatakan Allah tidak tahu sesuatu sebelum kewujudannya<span style=""> </span>dan (kufur) ke atas orang tidak beriman dengan Al-qadar.dan begitu juga(kafir) barangsiapa yang beriktiqad bahawa Allah duduk atas arasy seperti mana yang telah disebut oleh qadhi hussain (W 462h) di sini dari <span style="color: rgb(255, 0, 0);">nas Al-syafie</span> semoga Allah meredhainya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Dan berkata <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;">imam Muhammad bin badruddin bin balban al-dimasyqi Al-hanbali</span> (w 1083h) dalam kitabnya <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">mukhtasor al ifadat</span> m/s 489 : barangsiapa yang beriktiqad atau berkata bahawa Allah zat-Nya di setiap tempat<span style=""> </span>atau pada suatu tempat kafir.</span><span style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span style="line-height: 115%;">Dan berkata lagi pada m/s 490: dan(Allah) tidak serupa sesuatu dan tidak menyerupai-nya sesuatu pun, barangsiapa yang menyerupakan Allah dengan sesuatu dari makhluknya maka sesungguhnya dia telah kafir seperti orang yang beriktiqad jisim, atau berkata Alllah itu jisim tetapi tak sama seperti jisim-jisim yang lain.<o:p></o:p></span><br /><span style="" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span dir="ltr" style="">Dan telah berkata <span style="font-style: italic; color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;">imam Ahmad bin hanbal </span>semoga Allah meredhoinya : barangsiapa yang berkata Allah itu jisim tidak seperti jisim-jisim ,(hukumnya ) kafir,</span>diriwayatkan oleh <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;">al-hafiz badrudin Al-zarkashi dalam kitabnya tasynif al-masami’ jilid 4,m/s 684</span></p><span style="line-height: 115%;"></span><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: left; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="right"><span style="font-size:130%;"><span dir="ltr" style="">Berkata imam <span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;">Abu hasan Al-asy’ari</span><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic;"> </span>semoga Allah meredhainya : barangsiapa yang beriktiqad Allah itu jisim maka dia tidak kenal siapa tuhannya dan dia telah kafir dengan -Nya. <span style="color: rgb(255, 0, 0);">kitabnya Annawadir.</span></span></span><span style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Berkata<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;font-size:130%;" > imam al-syafie</span> semoga Allah merahmatinya:<span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;"> Al-mujassim(orang yg menjisimkan Allah) kafir,diriwayatkan oleh </span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;font-size:180%;" >Al-hafiz Al-suyuti</span><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;font-size:180%;" > </span><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-style: italic; font-weight: bold;">dalam kitabnya ,Al-asybah wa nazhoir, m/s 488.</span></span></span></p><p class="MsoNormal">bersambung..insya Allah..<br /><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-size:130%;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-60481213885126503732008-05-09T00:40:00.000-07:002008-05-09T01:03:01.387-07:00TAZkiraH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGaTsrskPZgr1m78FAck_HJq5-ygMUj7f5UX9QA1OSYn34PDuBJET8Eop_dfK8dWEaVJB0lCX20WenATQaI__1kpVKZUIg2tRybtj7cNMpxBQPHyBQBpJ8bDXInrDqx2AGUpFO-eNgHQY/s1600-h/4203812047.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGaTsrskPZgr1m78FAck_HJq5-ygMUj7f5UX9QA1OSYn34PDuBJET8Eop_dfK8dWEaVJB0lCX20WenATQaI__1kpVKZUIg2tRybtj7cNMpxBQPHyBQBpJ8bDXInrDqx2AGUpFO-eNgHQY/s320/4203812047.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5198282355324992754" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 102, 102);font-family:arial;font-size:130%;" ><span style="line-height: 115%;"> JAngan Bercakap tanpa ilmu pengetahuan.</span></span><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"> <span style="color: rgb(51, 204, 0);">Bercakap tanpa ilmu pengetahuan adalah satu perkara yang merbahaya. Allah berfirman dalam surah Al-Isra’ ayat 36:</span><o:p style="color: rgb(51, 204, 0);"></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right; color: rgb(51, 204, 0);" align="right"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: right; color: rgb(51, 204, 0);" align="right"><span style="font-size:100%;">(</span><span dir="rtl" style="" lang="AR-SA">وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الإسراء : 36</span><span style="font-size:100%;"> ) <br /></span></p> <p style="color: rgb(51, 204, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-style: italic;font-size:85%;" >36. Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; color: rgb(51, 204, 0);"><span style=""> Rasulullah juga telah memberi nasihat dalam perkara ini.Diriwayatkan dari Imam Tirmizi di dalam bukunya al-Jami’ dan juga oleh Al-hafiz Ibn muhammad Ibn Abu Bakr al-Qurashiyy di dalam bukunya As-Samt ( diam),bahawa nabi telah bersabda ,:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span dir="rtl" style="line-height: 115%;" lang="AR-SA"><span style="font-size:130%;">قل خيرا وإلا فاصمت</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">maksud: <span style="font-style: italic;">berkatalah sesuatu yang baik(benar) dan jika tidak, diamlah</span>.</span><span dir="rtl" style="" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; color: rgb(0, 153, 0);"><span style="">Mengambil erti dan amal dari hadis ini amatlah penting kerana dapatlah kita fahami bahawa memberi fatwa dalam <b>agama tanpa</b> mempunyai<span style=""> </span>ilmu yang benar dan tepat akan menyebabkan pelakunya rugi pada hari kiamat nanti.Bahkan perkara sebegini (mengeluarkan fatwa tanpa ilmu) akan membawa tukang fatwa itu ke dalam neraka jahannam. Barangsiapa yang mengatakan sesuatu itu halal atau haram di dalam agama,tanpa merujuk kepada satu persetujuan agama yang sah(tanpa ilmu) dia adalah berdosa dan layak dihumban kedalam neraka.wal i’yazubillah…<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; color: rgb(0, 153, 0);"><span style="">Ulamak kita berpesan bahawa amatlah baik sekali bagi seseorang mengatakan ‘ tidak tahu’ apabila ditanya persoalan yang dia tidak ketahui jawapannya. Jika seseorang tidak tahu dan kurang arif dalam sesuatu hukum agama, jangan memandai-mandai untuk menjawab ,atau memberi pandangannya sendiri, dengan merasakan ‘ ahh,kalu aku tak jawab,nanti orang kata aku tak fakih pulak”<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; color: rgb(0, 153, 0);"><span style="">Suatu ketika ,seseorang bertanya kepada saidina Ali tentang satu perkara,yang mana saidina Ali tidak tahu jawapannya,dia berkata:aku tidak tahu. Kemudian dia menambah,’betapa melegakan padaku untuk mengatakan ‘aku tidak tahu’ pada perkara yang aku tidak tahu.Maksudnya saidina Ali merasa betapa selesa dan tenang hatinya untuk tidak menjawab perkara agama yang dia sendiri tidak tahu jawapannya.Maka kita sepatutnya mencontohi akhlak yang ditunjukkan oleh saidina Ali ini,seorang sahabat nabi Muhammad sallallah alaihi wasallam yang tinggi keilmuannya dan bertakwa.<o:p></o:p></span></p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Nabi Muhammad apabila ditanya<span style=""> </span>kepadanya apakah tempat yang terbaik dan tempat yang paling buruk, baginda menjawab: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(0, 153, 0);" align="center"><span dir="rtl" style="line-height: 115%; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;" lang="AR-SA">لا أدري أسأل جبريل</span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">‘Aku tidak tahu,’nanti kutanyakan pada Jibril.Apabila dia bertanya kepada Jibril ,Jibril juga menjawab tidak tahu. Selepas beberapa ketika, Jibril kembali kepada nabi Muhammad dengan jawapan yang diwahyukan Allah kepadanya: tempat yang paling buruk adalah pasar–pasar,dan tempat yang paling baik adalah masjid-masjid.Hadis ini sahih ,diriwayatkan oleh imam Muslim dan selainnya.<o:p></o:p></span></p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Dapat kita lihat di sini bahawa nabi ingin mengajar kita dari hadis ini, adalah tidak memalukan jika kita mengatakan tidak tahu terhadap perkara yang kita sememangnya tidak ada ilmu pada perkara tersebut, bahkan yang <b>amat memalukan</b> adalah<span style=""> </span>bercakap perkara agama tanpa ilmu. <o:p></o:p></span></p> <p style="color: rgb(0, 153, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Sebagai muslim yang ingin selamat pada hari kiamat,sepatutnya seseorang hanya bercakap mengikut ilmu yang ada <span style=""> </span>padanya sahaja.Dan jika seseorang inginkan jawapan tentang sesuatu urusan agama, sepatutnya dia bertanya kepada orang yang berilmu ,dan kepada orang yang boleh dipercayai keilmuannya,bukan kepada orang mendakwa berilmu tapi sebenarnya perosak agama.</span></p><p style="color: rgb(0, 153, 0);" class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size:100%;">terjema</span><span style="font-size:85%;">han</span>...<br /></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-27628233515781964862008-05-08T09:46:00.000-07:002008-05-08T10:19:38.061-07:00ULAMA PEJUANG MENENTANG KAUM WAHABI<p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:16;color:black;" lang="AF" ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:85%;"><u><span style=";font-family:";color:black;" lang="AF">FIKRAH</span></u></span><span style=";font-family:";font-size:85%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:85%;color:black;" lang="AF" >24 RABIULAKHIR - 9 JAMADILAWAL1429 m -15 MEI 2008</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><br /><span style=";font-family:";font-size:12;" ><o:p></o:p></span></p><span style=";font-family:";font-size:20;color:black;" lang="AF" > </span><span style="line-height: 115%; font-weight: bold;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Sheikh Fadhlullah As-Suhaimi:</span><span style="font-weight: bold;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Ulama pengasas PAS</span><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:20;color:black;" lang="AF" > <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:85%;"><b><span style=";font-family:";color:black;" lang="AF">Oleh MOHD FADLI<span style=""> </span>GHANI</span></b></span></p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTKmlrxEvQI8VpeF3DrgfBWEOyVThFb0epq0-d7zpx1pp75JsIQc219uyuBProxzE3J7WZyCQ5es12T21FM18QW41XHjO1Juijyygt8niFbuvt4Y-Co2118HqZ61EfyShns-tq1dNZWrE/s1600-h/suhaimi.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTKmlrxEvQI8VpeF3DrgfBWEOyVThFb0epq0-d7zpx1pp75JsIQc219uyuBProxzE3J7WZyCQ5es12T21FM18QW41XHjO1Juijyygt8niFbuvt4Y-Co2118HqZ61EfyShns-tq1dNZWrE/s320/suhaimi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5198057548890223122" border="0" /></a><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><br /></p><br /><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"></p><br /><p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >NAMA Sheikh Muhammad Fadhlullah as-Suhaimi sangat tidak asing di kalangan masyarakat Islam di negara ini,khususnya pada dekat 40-an hingga 60-an.Beliau bukan sahaja pendakwah yang terkemuka, tetapi juga pemimpin gerakan Islam yang amat berjasa di negara ini.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Sheikh Fadhlullah Suhaimi merupakan anak kepada Sheikh Muhammad Suhaimi, wali Allah yang dipercayai oleh pengikut Kumpulan Al-Arqam yang akan muncul sebagai Imam Mahdi. Sheikh Fadhlullah</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" > Suhaimi dilahirkan pada 1886 di Singapura dalam sebuah keluarga ulama yang berketurunan Ba'lawi Bani Basyaiban yaag berasal dari Hadhralmaut.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Keluarganya berpindah dari Tanah Arab ke India pada abad ke-10, kemudian ke Jawa, sebelum ke Singapura. Bapanya mempunyai murid yang ramai d</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >i Klang dan Singapura.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Selepas mendapat pendidikan asas daripada bapanya, Kiyai Agung Sheikh Muhammad bin Abdullah Suhaimi, beliau telah berangkat ke Makkah untuk mendalami ilmu agama. Menjelang Perang Dunia Pertama, Sheikh Fadhlullah Suhaimi sudah belajar di Universiti al-Azhar, Mesir.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Ketika d</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >í Mesir, beliau menjadi pengarang majalah <i>'al-Ittihad', </i>sekali gus pengurus kepada Syarikat Ittihidah dan Matba'ah Ittihad. Beliau menyiapkan karya pertamanya, "Pelajaran tauhid" terbitan Matba'ah Ittihad pada 1914. Beliau kemudian kembali <b>ke </b>Singapura dan dilantik sebagai Mudir Madrasah as-Saqqaf pada 1916 sebelum berhijrah ke Jawa kerana membuka sekolah Arab di sana.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Selepas kembali ke Singapura beliau menerbitkan kitab-kitab agama dan menerbitkan majalah <i>"Jasa" </i>di Johor Bahru. Beliau juga mengasaskan Kull</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >íyyah al-Attas di Johor Bahru atas dorongan Datuk Syed Hassan Ahmad al-Attas pada 1931. Pada 1937, beliau membuka Kulliyyah al-Firdaus yang mengajar tafsir dan fiqh di Singapura sehingga awal 1942 yang terhenti akibat perang <span style=""> </span>Jepun..</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Selepas itu. Sheikh Fadhullah mengajar di Kota Bharu , kelantan beberapa ketika pada zaman Jepun sehinggalah beliau dilantik sebagai mudir Kuliyyah al-Lughah wa ad din ,Pekan ,Pahang pada 1955.Beliau juga pernah menjadi Imam di masjid al-Ma’ruf ,singapura selain menjadi Ahli majlis Mesyuarat Jabatan Agama Islam <span style=""> </span>Johor.Pada 1936, beliau mengasakan<span style=""> </span>Madrasah al –Ma’rif al-Islamiyah<span style=""> </span>di Ipoh road ,singapura yang kemudian diwarisi oleh anaknya ,ustaz Taha Suhaimi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);" lang="AF">Walaupun terlibat dalam dunia pendidikan di Singapura ,Johor Bharu,Jawa ,Kelantan dan Pahang ;<o:p></o:p>nama beliau mula menonjol dalam perdebatan Kaum Muda-Kaum Tua yang tercetus sebelum Perang Dunia Kedua lagi Beliau yang mcndokong fahamanAhli Sunnah wal Jamaah bertentangan pendapat dengan Sheikh Hassan Ahmad atau terkenal sebagai Hassan Bandung yang dikatakan mendokong pemikiran Ibn Taimiyah dan Ibn Qayyim.</span></span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(204, 51, 204);" lang="AF">Melalui majalah "Pembela Islam" dan kitab Soal Jawab, Hassan Bandung melóntarkan pemikiran-pcmikiran baru yang dianggap bertentangan dengan kaum tua. Sheikh Fadhlullah kemudian menghasilkan "Buah Kulliyyah al-Attas" untuk menjawab pemikiran Hassan Bandung.</span></span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial; color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;font-family:courier new;"><span lang="AF" style="font-size:100%;">Perdebatan berterusan ini membawa kepada cabaran oleh Hassan Bandung untuk berlawan pendapat melalui majalahnya, "Pembela Islam." Persoalan pegangan Ahli Sunnah, amalan bid</span><span lang="AF" style="font-size:100%;">íah dan fahaman Kaum Muda kemudian dijelaskan secara bijaksana oleh Sheikh Fadhlullah sehingga ia dapat diselesaikan dengan baik.</span><span lang="AF" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold; font-style: italic;font-family:courier new;font-size:100%;" lang="AF" >Walau bagaimanapun, Sheikh Fadhlullah dikatakan pernah berdebat dengah Hassan Bandung pada awal 1950 di Pulau Pinang. Beberapa pengikut Hassan Bandung yang terkenal seperti 'Sheikh' Tahir Jalaluddin, 'Sheikh' Abdullah Maghribi dan 'Sheikh' Ibrahim Aqibi bergiat di Pulau Pinang, kerana itu perdebatan berlaku di sana.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Selain itu juga, beliau telah menghasilkan lebih Sebuah karya agama dalam pelbagai bidang seperti fiqh, tafsir, t</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >áuhid, sejarah, pemikiran Kaum Muda dan lain-lain, serta mcnterjemahkan kitab "al-Munjid" yang diterbitkan di Jakarta.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Beliau juga dikatakan berjaya menghasilkan sebuah tafsir al-Quran. Tumpuan kegiatan dakwah beliau banyak terfokus kepada usaba-usaha membangunkan semula umat Islam seperti zaman kegemilangan dahulu. Beliau turut terlibat dalam gerakan tariqat kerana ayahnya sendiri adalah pengasas Aurad Muhammadiyah yang terkenal itu.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" ><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); font-style: italic;">Gelaran yang diberikan oleh muridnya, Pehin Mufti Haji Ismail, 'al-'Allamah al-Murabbi al-khabir wal khatibul Qadir wa daie al-Basyir ila Allah asy –syaikh Muhammad Fadhlullah ibn asy-syaikh</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); font-style: italic;"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0); font-style: italic;">muhammad as-Suhaimi menggambarkan keluasan ilmunya.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Dalam bidang politik,Sheikh Fadhlullah mula terlibat secara langsung ketika berada di kelantan kerana kebanyakan muridnya terlibat dalam politik.Antara murid yang terkenal di kelantan ialah ustaz wan Sulaiman Ibrahim yang pernah belajar di kuliah al-Attas sebelum menjadi wakil rakyat PAS 1959.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Syeikh Fadhlullah juga beberapa kali mewakili umat lslam di Kelantan dalam persidangan-persidangan politik Melayu di <span style=""> </span>Kuala Lumpur sekitar selepas Perang Dunia Kedua.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Di Singapura, beliau juga terlibat d</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >álam beberapa pertubuhan Islam. Ketika gerakan<span style=""> </span>kemerdekaan mulai memuncak, nama Sheikh Fadhlullah mulai terkenal sebagai seorang ulama yang aktif dalam gerakan antípenjajah. Semasa para ulama bersidang di Muar atas anjuran Umno, Sheikh Fadhlullah telah hadir mewakili umat Islam Singapura walaupun beliau bukan ahli Umno. Dalam Pcrsidangan Alim Ulama <span style=""> </span>Malaya Kedua di Kuala Lumpur pada 23 Ogos 1951 yang telah berjaya menubuhkan PAS, Sháikh Fadhlullah memainkan peranan penting ke arah menjayakan usaha menubuhkan parti politik Islam ini.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Walaupun tidak memegang apa-apa jawatan dalam PAS ketika itu, nama Sheikh Fadhlullah telah diputuskan oleh per-sidangan tersebut sebagai salah seorang daripada lima ulama yang akan mengemukakan rayuan kepada Raja-raja Melayu untuk membolehkan sebuah pertubuhan ulama diasaskan, sekali gus menyelaraskan jabatan-jabatan agama di seluruh negara.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 50%; margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Walaupun nama beliau tidak muncul dalam kepemimpinan PAS selepas itu, tetapi beliau merupakan tenaga penting dakm meluaskan pengaruh PAS di Singapura pada awal 1950-an. Faktor kedudukan beliau sebagai Mudir Kulliyyah al-Lughah wa ad-Din di Pahang menghalang kegiatan politik bel</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >ïau, tetapi anak beliau, Ustaz Taha Suhaimi telah menjadi pemimpin utama PAS Singapura sehingga 1965.</span><span style=";font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >Murid-murid beliau juga sama ada di Singapura, Johor, Pahang dan Kelantan kcbanyakannya menjadi pendukung perjuangan PAS di seluruh negara. Sheikh Fadhlullah Suhaimi yang uzur kerana tua telah meninggal dunia di Singapura pada 16 ogos 1964 dalam usia 78 tahu</span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" >n. Dua anaknya yang terkenal ialah</span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" > Ustaz Taha Suhaimi, Pesuruhjaya PAS Singapura dan Ustaz Kamil Suhaimi.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">harakah...<br /></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:100%;color:black;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><br /><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" lang="AF" ></span><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:9;color:black;" lang="AF" ><o:p></o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-15652240858316415512008-05-07T07:42:00.000-07:002008-05-08T11:23:02.079-07:00Antara Nama dan hakikat....komen al sakhawiy<div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(204, 51, 204); font-weight: bold;font-size:130%;" >Antara nama dan hakikat</span><br /></div><br /><span style="font-weight: bold;font-family:courier new;font-size:85%;" >Oleh MD. ASHAM AHMAD ( fellow at IKIM)<br /></span><br /> ZAMAN ini adalah zaman orang menuntut hak dan kebebasan. Di sana sini riuh rendah golongan itu dan ini menuntut apa yang didakwa hak mereka, yang mesti diserahkan dan dibebaskan daripada belenggu itu dan ini. Salah satu hak yang heboh diperdebatkan akhir-akhir ini ialah apa yang dikatakan hak orang Kristian menggunakan kalimah 'Allah' bagi merujuk kepada Tuhan yang disembah oleh mereka.<br />Mereka mendakwa itu hak mereka, justeru mereka mesti diberi kebebasan memperlakukan apa sahaja dengan kalimah itu. Pastinya mereka telah mengemukakan hujah mereka bagi mempertahankan 'hak' itu, dan tidak kurang golongan Muslim sendiri yang termasuk golongan ustaz yang memperakui kebenaran hujah itu serta menyokongnya pula.<br />Di antara mereka ialah <span style="color: rgb(255, 153, 0); font-style: italic;">ustaz-ustaz politik </span>yang hanya melihat keuntungan politik dari masalah ini. Akibatnya, belum pun mahkamah memutuskan apa-apa umat Islam di negara ini sudah berkecamuk fikirannya dan berpecah belah pandangannya.<br />Hujah utama yang dikemukakan bagi mempertahankan hak orang Kristian itu ialah bukti sejarah, bahawa kalimah Allah telah digunakan oleh orang Arab semenjak sebelum Islam, dan terus digunakan oleh orang Arab Kristian khususnya sehingga kini. Justeru, mereka berhujah, orang Islam, lebih-lebih lagi di Malaysia ini, tiada hak untuk melarang penggunaannya.<br />Sebelum kita mematahkan hujah yang dikemukakan itu perlu dinyatakan dua perkara dasar:<br />Pertama, bahawa isu ini berkait dengan penggunaan kalimah 'Allah' dalam bahasa Melayu, yakni salah satu daripada bahasa yang tergolong dalam rumpun bahasa Islami;<br />Kedua, hak menggunakan sesuatu kalimah hanya sah apabila hakikat yang dirujuk dengan kalimah itu tidak lain daripada hakikat yang dimaksudkan oleh kalimah itu, justeru menjadi kesalahan bagi seseorang yang meletakkan gelaran Ir. di hadapan namanya jika dia bukan seorang jurutera, dan dia tidak boleh mendakwa itu haknya.<br />Hujah di atas boleh dipatahkan dengan jawapan-jawapan berikut. Pertama: <span style="color: rgb(51, 255, 51); font-style: italic;">kalimah Allah adalah nama khas, bukan kata terbitan daripada mana-mana perkataan Arab. Justeru ia bukan boleh digunakan sebagai kata ganti bagi menterjemahkan sesuatu perkataan daripada bahasa lain. Sebagai bandingan seorang yang bernama Mr. Black tidak boleh ditukarkan namanya kepada Encik Hitam kalau kita berbicara tentangnya dalam bahasa Melayu</span> kerana nama itu adalah nama khas yang merujuk kepada orang yang tertentu.<br />Kedua, memang benar kalimah itu telah sedia wujud dan digunakan oleh orang Arab semenjak sebelum Islam, akan tetapi itu<span style="font-style: italic; color: rgb(51, 51, 255);"> tidak bermakna mereka memahami maknanya yang hakiki. Sebaliknya mereka telah mensyirikkan maknanya sehinggakan kalimah Allah yang mereka sebut itu sudah hilang hakikatnya, yakni mereka menyebut Allah, tetapi mereka maksudkan yang lain. Contohnya: Sekiranya yang dimaksudkan itu ialah Tuhan yang beranak atau diperanakkan maka itu bukanlah Allah, kerana Allah Maha Esa, tidak beranak mahupun diperanakkan. </span><br />Sekiranya mereka berkeras dengan pendapat mereka walaupun setelah nyata kebenaran maka itu adalah pendustaan dan kekufuran.<br />Ketiga, kedatangan Islam adalah bagi menyucikan kalimah itu daripada penyelewengan makna yang telah berleluasa dan berlarutan zaman-berzaman. Justeru Islam datang dengan kalimah tayyibah (kalimah yang elok): la ilaha illallah, yang mengandungi penafian segala kepalsuan yang dinisbahkan kepada Allah dan pengisbatan bahawa yang layak disembah hanyalah Allah. Adalah jauh daripada kebenaran mereka yang mendakwa Islam tidak pernah melarang sesiapa pun menggunakan kalimah Allah. Bukankah syirik kemungkaran terbesar yang diperangi oleh agama Islam? Sesiapa pun yang mensyirikkan Allah pada hakikatnya telah memalsukan makna kalimah itu walaupun mereka tetap menuturkannya.<br />Keempat, oleh kerana bahasa Melayu adalah bahasa Islam, makna yang diisbatkan bagi kalimah Allah ialah makna yang dikehendaki oleh al-Quran. Justeru, usaha memberikan makna yang lain bagi kalimah itu mesti dianggap sebagai usaha merosakkan bahasa Melayu, dan oleh itu menjadi tanggungjawab orang Melayu dan kerajaan yang dipimpin mereka memelihara kesempurnaan bahasa mereka agar tidak dicemari oleh unsur-unsur asing yang boleh mengelirukan pandangan hidupnya.<br />MeleraikanDalam kekalutan menghadapi acahan ini kita melihat langkah sumbang para ustaz yang diharapkan oleh masyarakat ke hadapan meleraikan kekeliruan mereka. Seorang ustaz berkata, bahasa dan kalimah yang disebut tidak penting dalam soal akidah Islam. Penyelesaiannya, ujar beliau, ialah dengan merujuk kepada al-Quran dan Sunah, dan mencari hukum daripada kedua sumber ini. <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Daripada ustaz ini</span> harus dituntut penjelasan apakah perbezaan antara kalimah yang baik (kalimah tayyibah) dengan kalimah yang keji (kalimah khabithah) kerana al-Quran sendiri membangkitkan persoalan ini (Ibrahim: 24-27).<br />Apa yang <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ustaz itu kata</span>kan adalah suatu kekeliruan kerana akidah yang benar tidak boleh dipisahkan daripada kalimah yang benar. Alangkah berlawanan sekali apa yang dikatakan itu berbanding seruannya agar umat Islam kembali kepada al-Quran dan Sunah sedangkan apa yang tercatat pada keduanya itu tidak lain daripada kalimah-kalimah.<br /><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">Ustaz yang sama juga dengan semberono</span> menyalahkan ilmu kalam sebagai punca kelemahan akidah kaum Muslimin hari ini. Pada hakikatnya <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">para ustaz yang jahil i</span>lmu kalamlah yang menjadi punca kemerosotan pemikiran Muslim hari ini. Mereka ini, lantaran kejahilan sendiri, telah memusuhi ilmu kalam dan ahlinya (mutakallimun) yang banyak berjasa itu. Bagaimana boleh dimusuhi ilmu yang memberikan keahlian kepada seseorang bagi memahami kalam Allah?<br />Sebagaimana Allah mengajarkan kita agamanya dengan perantaraan bahasa demikian jugalah kita menyampaikannya kepada seluruh manusia. Adakah bahasa yang lebih baik dari yang disusun menurut tertib berfikir yang sihat? Kerana bahasa juga menjadi alat menyebarkan pemikiran dan akidah yang sesat. Di sinilah sumbangan besar ilmu kalam dan para mutakallimun. Mereka mara ke hadapan menghadapi ancaman pemikiran asing menggunakan bahasa bertertib mantiq bagi mengisbatkan tauhid dan menghancurkan syirik.<br />Syirik dalam bentuk penyembahan berhala amat mudah difahami walaupun oleh kumpulan yang hidup berkelana di padang pasir. Akan tetapi agama Islam bukan diturunkan hanya untuk orang yang tahap pemikirannya seperti itu. Allah mengangkat darjat orang-orang yang beriman dan dikurniakan ilmu kepada darjat-darjat yang berbagai (al-Mujadalah: 11) kerana tahap akal dan kefahaman mereka tidak setaraf.<br />Persoalan yang mendasari perbezaan antara agama khususnya antara agama Islam dan Kristian memerlukan kefahaman yang mendalam terhadap dasar-dasar pemikiran, yakni falsafah. Asas-asas pemikiran yang mendasari kebudayaan Barat yang begitu berpengaruh pada hari ini juga adalah berakar-umbikan falsafah. Justeru, bagi menghadapi mereka ilmu kalam dan tradisinya perlu dihidupkan kembali bukan diperangi dan diperlekehkan.<br />Unsur-unsur syirik yang terkandung dalam falsafah dan ideologi tidak mungkin difahami oleh golongan bawahan dan orang-orang yang memiliki tahap pemikiran setaraf dengannya. Demikian jugalah tauhid, ia hanyalah omongan kosong jika diserahkan pengajarannya di tangan orang yang bukan sahaja tiada kewibawaan tetapi <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);">juga terlalu bongkak untuk mengenali dan mengakui empunya wibawa yang sebenar. Inilah masalah sebenar kita.</span><br /><br /><br />http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=0507&pub<br />=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_02.htm<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 153, 0);font-family:courier new;font-size:100%;" > komen AlSakhawiy:</span><br /><br />Assalamualaikum wbt<br /><br /> Segala puji bagi Allah,tuhan semesta alam,wujud azali abadi ,tanpa bertempat,tidak diliputi zaman, selawat dan salam atas junjungan besar nabi Muhamad serta kaum keluarganya dan para sahabatnya.<br /> Tulisan oleh fellow IKIM ini saya rasakan adalah rentetan dari siaran radio IKIM tempoh hari yang membincangkan tajuk ini.<br />PADA SAYA <span style="color: rgb(255, 0, 0);">‘ustaz’</span> yang dimaksudkan oleh saudara Md Asham ini adalah si Muftari Perlis Dr Asri zainal Abidin.(lihat artikel yang cuba membodohkan umat Islam oleh si Muftari http://www.utusan.com.my/utusan/arkib.asp?y=2008&dt=<br />0427&pub=utusan_malaysia&sec=bicara%5Fagama&pg=ba_01.htm&arc=hiv )<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 102);">Si Muftari ini memang otaknya sedikit goncang,</span>tidak faham maqasid syar’iyah bahkan tidak faham akidah Islam…dengan merasakan ayat2 nya yang power,dia cuba menjadi api dalam sekam,gunting dalam lipatan, dengan mengatakan isu kalimah ni biasa aja dong,ngak apa apa,jgn berebut sih…ahh ini lah kebodohan si Muftari yang mengatakan pihak JAKIM dam umat Islam main berebut dengan Kristian,ini bukan masalah berebut macam main bola ragbi,ni pasal keselamatan akidah umat Islam,jgn jadi bodoh!!1<br />SI MUFTARI NI sekali lagi, tiada isu ulang lagi kutukan pada ahli sunnah wal jamaah ,terhadap ilmu kalam…inilah propaganda yahudi yang diteruskan oleh si Muftari,memecah belah kesatuan akidah umat Islam,dengan <span style="color: rgb(255, 0, 0);">melempar tuduhan2 yang tidak berasas,yang hanya berpandukan pada khayalan otaknya yang sudah bergoncang mcm kapal dipukul badai.</span><br />Si Muftari<span style="color: rgb(51, 204, 0);"> tak tahu membezakan</span> siapa tuhan yang dimaksudkan oleh musyrik makkah dan Allah rabbul jalil yang diseru oleh nabi Muhammad untuk disembah…<br />Si Muftari otak goncang ini juga amat lemah dengan mengakui tidak dapat memahami ajaran ilmu kalam yang mudah ini,…apa la,….budak pondok yang tiada PhD pun boleh faham dan boleh ngajar lagi kat orang kampung…orang kampung juga sejak dahulu tiada pun mengeluh ,uhh apa ni memenatkan kepala otak,..tup2 datang si Muftari yang bodoh,tak faham ,kata semua benda ni payah,memenatkan,..<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ish2 kesiannya, hang lagi teruk daripada pakcik pakai kain pelikat di kampung Pasir Tumbuh la…inilah orang yang mengakui sarjana</span> tapi alahai, lemah pemikirannya….<br /> Si Muftari juga mempromosi akidah takfir muslimin,tauhid konon ada tiga pulak,ni mcm akidah kristian shaja,tiga pulak,<span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">..trinity?....</span></span>sebenarnya telah ramai ulamak menolak tauhid yang kononnya terbagi kepada tiga ini,sejak dulu lagi,<span style="color: rgb(255, 102, 102);">Ulamak al- Azhar</span> telah menulis buku2,risalah dan <span style="color: rgb(255, 102, 0);">fatwa menolak kewujudan tauhid sebegini</span> dalam Islam, antaranya:<br /><br />1-Al-Allamah al-Mufassir Al-Muhaddith Syeikh Yusuf al-Dijwi.Ahli lembaga majlis ulama besar Al-Azhar. Dalam majalah<span style="font-style: italic;"> nur al islam</span> edisi tahun 1933,lidah rasmi al-azhar pada masa itu.<br />2- Al-Allamah Syeikh Zaki Ibrahim<br />3- Syeikh Izzudin Abul Azaim<br />4-Sayyid ‘Alauddin Abu Al Azaim dalam kitab<span style="font-style: italic;"> yahud am hanabilah</span><br />5- Muhaddith Syeikh Salamah Al-Qudhaii al’Azzami Al syafie, dalam kitab <span style="font-style: italic;">Al Barahin al Sati’ah fi raddi b’adil bida’ al Syai’ah.</span><br />6-Allamah al Muhaddith al Faqih Syeikh Abdullah Al Harari dalam kitab <span style="font-style: italic;">al Syarh Al Qawim fi Halli Alfadz Sirat al Mustaqim.</span>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-29759634592037827712008-03-18T16:26:00.000-07:002008-03-18T16:52:21.795-07:00menyambut maulid bid'ah?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAN72l3vwOMY2jyPvVSagiorteSZbeomViN4mRYamRsam_h7A08EDC9fj_5VFh45yLyXOka_PVXzajnZOUw56KL0x25EgocZqJA3GVsds_i5Qfca3lFMErecG5xsV0JY29lFoKI9ciT1A/s1600-h/133613470.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAN72l3vwOMY2jyPvVSagiorteSZbeomViN4mRYamRsam_h7A08EDC9fj_5VFh45yLyXOka_PVXzajnZOUw56KL0x25EgocZqJA3GVsds_i5Qfca3lFMErecG5xsV0JY29lFoKI9ciT1A/s320/133613470.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5179233082936785570" border="0" /></a><br /> <p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:14;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">MAULID NABI PERAYAAN BID’AH??</span></span></p><p class="MsoNormal">Assalamualaikum warahmatullahi wabaraakatuh><br /></p><p class="MsoNormal">dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang.</p><p class="MsoNormal">segala puji bagi allah tuhan sekalian alam,selawat dan salam kepada nabi junjungan kita muhammad sebaik2 utusan tuhan ....<br /><span style="line-height: 115%;font-family:";font-size:14;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);"></span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-weight: bold;font-family:verdana;" >Merayakan maulid nabawi </span>, nabi Muhammad –selawat dan salam keatasnya- adalah termasuk dalam perkara yang baru<span style=""> </span>yang dipandang baik oleh syariat Islam,<span style="color: rgb(51, 204, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" >(bid’ah hasanah). </span>Orang yang mula menganjurkan sambutan kelahiran nabi Muhammad adalah seorang raja di kawasan Irbil( di <span style=""> </span>Iraq sekarang) pada awal kurun ke-7 hijriah,seorang raja yang beriman dan bertakwa. Namanya<span style=""> </span>adalah sultan Muzaffar.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;"><span style=""> </span><span style="color: rgb(204, 102, 204);font-size:130%;" >Sultan Muzaffar</span> mengumpulkan ramai ulama pada zamannya dari ahli hadis,sufi dan bertanya perihal <span style=""> </span>hukum sambutan majlis tersebut dan semua ulama pada ketika itu bersetuju<span style=""> </span>dengan sambutan itu, dan selepas itu sambutan kelahiran nabi dilaksanakan pada setiap tahun, ramai ulama di pelusuk dunia menyambut baik perayaan ini,kerana majlis ini hanya dilakukan untuk <span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >menunjukkan tanda kesyukuran kita terhadap Allah kerana mengutuskan nabi Muhammad,d</span>an tiada perkara buruk yang dilakukan umat Islam dalam perayaan itu,yang ada hanyalah,ceramah tentang <span style=""> </span>kelahiran dan perjuangan nabi,nasyid memuji allah dan rasul-Nya,disusuli dengan kenduri<span style=""> </span>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">Al-Hafiz Ibn Dihyah,seorang ulama besar dalam bidang hadis, dalam lawatannya dari Maghribi ke bumi Syam dan Iraq dan sampai di Irbil pada tahun 604 Hijriah,beliau mendapati rajanya amat mengambil berat akan <span style=""> </span>perayaan maulid<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">,</span><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: "Calibri","sans-serif"; color: rgb(153, 255, 153); font-weight: bold;">maka beliau menulis sebuah kitab “ al-tanwir fi maulid al basyir al-nazir’ dan dihadiahkan kepada raja</span></span><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-weight: bold;font-family:webdings;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic; color: rgb(153, 255, 153); font-weight: bold;"></span></span> </span>Begitulah,dan <span style=""> </span>ramai lagi ulama yang amat mementingkan sambutan ini,juga <span style="font-style: italic;font-family:times new roman;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">Al-hafiz al-Iraqi ,ulama besar dalam bidang hadis telah menulis kitab khas untuk maulid nabi y</span></span>ang berjudul<span style=""> </span>“al maurid hani’ fi maulid al-nabi”.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">Maka ramai ulama selepas itu ,fuqaha,para muhaddis,dan ulama sufi sunni seperti <span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">Al-hafiz Ibn Hajar Al-Asqalaani,Al-Hafiz Al-Sakhawi, Al-Hafiz Al-Suyuti dan ramai lagi</span> telah menulis berkenaan sambutan maulid nabawi ini. Dan begitu juga,mufti Negara Mesir syeikh muhd buhait muthi’ii,mufti Beirut sebelum ini syeikh Mustafa Naja-moga allah merahmati mereka-<span style=""> </span>memberi fatwa bahawa perayaan maulid adalah amalan yang baik dan mengatakan ianya bid’ah hasanah,ini berselari dengan hadis dari nabi Muhammad - selawat dan salam keatasnya- yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam sahihnya: </p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; text-indent: 0.25in;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.25in; text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b style="font-family: arial;"><span style="line-height: 115%;" lang="AR-SA">"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء</span></b><b style="font-family: arial;"><span dir="ltr" style="line-height: 115%;">…</span></b><b style="font-family: arial;"><span style="line-height: 115%;" lang="AR-SA">"</span></b></span><b><span dir="ltr" style="line-height: 115%;font-size:14;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in;">Maknanya: : “ <i>Sesiapa yang mula mewujudkan ‘sunnah’ (jalan) yang baik, maka dia mendapat pahala dan pahala sesiapa yang beramal dengannya tanpa berkurang sedikit pun daripada pahala-pala mereka …” </i>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">Maka di sini,tidaklah perlu kita mendengar suara –suara sumbang dari golongan<span style="font-style: italic;font-family:verdana;font-size:180%;" ><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;"> wahabi</span></span> yang <span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold; font-style: italic;font-family:courier new;" >membenci perayaan maulid </span>hingga ada yang<span style=""> </span>mengatakan makanan pada hari maulid haram lebih teruk dari babi.wal ‘iyazu billah. Inilah kebencian wahhabi terhadap nabi tapi berselindung di sebalik topeng<span style=""> </span>sunnah,cis,penipu! …</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">Juga salah pendapat yang mengatakan apa sahaja yang tidak dibuat oleh nabi,atau ditinggalkannya walaupun selari dan tidak bertentangan dengan islam , tidak boleh dilakukan.ini adalah salah,bahkan perkara ini perlu kepada penjelasan yang terperinci.</p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;">Kerna itu<span style=""> </span>telah berkata Imam mujtahid, mujaddid kurun kedua hijrah Muhammad bin idris <span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 255, 51);">Al-Syafie-rahimahullah</span>- : </p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; text-indent: 0.5in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style=";font-family:";" lang="AR-SA">المحدثات من الأموؤ ضربان: أحدهما ما أحدث مما يخالف كتابا أو سنة أو أثرا أو إجماعا فهذه البدعة الضلالة، والثانية ما أحدث ما أحدث من الخير لا خلاف فيه<span style=""> </span>لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;"><i><span style="" lang="AF">Perkara yang baru itu dalam islam terbahagi kepada dua: salah satunya apa yang diadakan bertentangan dengan<span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 204, 153); font-weight: bold;"> Al-quran atau sunnah atau athar atau ijma’</span></span> maka ianya bid’ah yg sesat, dan yang kedua apa yang diadakan dari perkara kebaikan tidak bercanggah dengannya salah satu dari yang disebut( al-quran@sunnah@athar@ijma’) maka ia perkara baru yang tidak dicela.<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;"><span style="" lang="AF">Maka dapat kita fahami di sini,bahawa ada perkara baru yang boleh dilakukan selagi mana ianya tidak berlawanan dengan nas-nas<span style=""> </span>syarak dan prinsip-prinsip dalam kuliyyah syar’iyah dan dinamakan bid’ah hasanah( perkara baru yang elok dilakukan).Ini sebagaimana yang dituturkan oleh Saidina Umar Al-Faaruq selepas beliau mengumpulkan umat Islam untuk solat tarawikh dengan berimamkan hanya seorang imam<span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(51, 204, 255);font-family:trebuchet ms;" >: Betapa baiknya bid’ah ini</span>. Riwayat Bukhari.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;"><span style="" lang="AF">Dari perkara yang dianggap bid’ah hasanah oleh <span style=""> </span>ulama ahlu sunnah wal jamaah:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in;"><span style="" lang="AF">Meletakkan titik pada<span style=""> </span>huruf2 dalam mushaf alquran. Para sahabat penulis wahyu yang menulis wahyu ketika turunnya al-quran kepada nabi tidak pernah meletakkan titik pada huruf<span style=""> </span></span><span dir="rtl" style=";font-family:";" lang="AR-SA">ب"</span><span dir="ltr"></span><span style="" lang="AF"><span dir="ltr"></span>’ atau </span><span dir="rtl" style=";font-family:";" lang="AR-SA">ت"</span><span dir="ltr"></span><span style="" lang="AF"><span dir="ltr"></span>” ,juga selepas itu ,saidina uthman al affan apabila menulis enam buah mushaf dan menghantarnya ke beberapa negara<span style=""> </span>tidak meletakkan titik di atas huruf dalam mushaf itu. Tapi sekarang kita mendapati terdapat noktah atau ttik di dalam mushaf<span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 204, 0); font-weight: bold;">.adakah puak wahhabi akan mengatakan ini juga bid’ah yg sesat</span></span> ,dan pelakunya layak dihumban ke gaung neraka?? ...sesungguhnya orang yang mula meletakkan titik pada mushaf adalah seorang dari tabii’in yang bertakwa ,iaitu yahya bin ya’mar dan dia juga yang meletakkan baris i’rab.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.5in;"><span style="" lang="AF">Dan orang yg pertama meletakkan hamzah </span><span dir="rtl" style=";font-family:";" lang="AR-SA">ء</span><span dir="ltr"></span><span style="" lang="AF"><span dir="ltr"></span> dan sabdu dalam mushaf adalah Imam Hasan Al-Basri. Seorang tabi’in. dan tiada <span style=""> </span>ulama ahli sunnah wal jamaah yang mengingkari perkara ini.<span style="color: rgb(255, 102, 102); font-style: italic;font-family:courier new;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">maka adakah golongan ini nak kata.ohh,ini tiada pada zaman nabi,mari kita buang segala titik,baris dan sabdu dalam al quran???? wahabi jawab .!!</span></span><o:p></o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-76826681300618525872008-02-11T10:18:00.000-08:002008-02-12T01:24:39.675-08:00Si anak mat jahya mendakwa wahabi adalah ahli sunnah?<span style="color: rgb(102, 0, 0);font-family:times new roman;font-size:130%;" ><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> 3- Si anak Mat Jahya mendakwa wahabi adalah ahli sunnah ! BENARKAH?....<br /></span></span><ul style="font-family:trebuchet ms;"><li><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8uvOP3ZvjgYTzSfnLuNj_5idfT6HFbI-kOX4t9qTpqQgoGx4-ed8BMvA0Sucr6FDgPz49BY05g1DSSDO1I0kyCRnN0_zFM74ZlyL-YdQtMJc_VXaSAJ3s2oQ72UqU2uyPf9W9gD2-ea0/s1600-h/fathulbari.jpg"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8uvOP3ZvjgYTzSfnLuNj_5idfT6HFbI-kOX4t9qTpqQgoGx4-ed8BMvA0Sucr6FDgPz49BY05g1DSSDO1I0kyCRnN0_zFM74ZlyL-YdQtMJc_VXaSAJ3s2oQ72UqU2uyPf9W9gD2-ea0/s320/fathulbari.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5165975070589193378" border="0" /></a></li><li><br /></li><li>1-Dakwaan yang langsung tidak berasas,hanya mengikut prasangka kemasyhuran yang tiada kejituan dalam pandangan ulama yang sebenar.</li><li>2-Para Ulama, sejak zaman gerakan ini diwujudkan,telah menolak habis habisan si pendiri mazhab tabdi' ini.(lebih 200 tahun yang dulu) dan gerakan ini...dah lama dah orang tolak,yang HANG DOK BAWAK MAI LAGI TU BUAT PA...</li><li>3-Adakah dia dibayar oleh negara tertentu untuk menyebarkannya? ? betul ker Dato' Alim Panglima anak anta ni gitu rupe nye?..atau dia ni tak dengar cakap anta Dato' Alim panglima?</li></ul><ol style="font-family:trebuchet ms;"><li>siapa<span style="color: rgb(255, 255, 0); font-weight: bold;font-family:georgia;" > ulama ahli sunnah wal jamaah</span> yang menolak muhd bin abd wahab dan wahabiyah ini?</li></ol><ul style="font-family: trebuchet ms;"><ul><li><span style="font-weight: bold;">1- Ayahnya</span> sendiri,syeikh abd wahab bin sulaiman bin ali,altamimi al najdi.meninggal 1153h..rujuk kitab suhubu al wabilah oleh mufti makkah hanabilah ibn humaid,m/s275-277.cetakan maktabah imam ahmad,cetakan pertama 1409h.(mufti makkah ini juga menolak wahabi)<br /></li></ul><ul><li><span style="font-weight: bold;">2- Abangnya </span>sendiri,sykh sulaiman bin abd wahab,dan menulis dua buah kitab menolak adiknya yang sesat...rujuk kitab di atas.</li></ul><ul><li>3- Mufti makkah syafi'yah syekh ahmad zaini dahlan dalam kitab al-durar saniyah fi radd ala wahabiyah, yg selalu bibaca oleh ustazNurudin Banjari dalam ceramah2nya.Dan dalam kitab fitnah al wahabiyah.</li></ul><ul><li>4- Syekh ibn abidin al hanafi dalam kitab hashiyah radd almuhtar dalam bab orang-orang yang menentang khalifah.<br /></li></ul><ul><li>5- Syekh sulaiman al-kurdi</li></ul><ul><li>Syekh ridwan al-'adli bibris al-syafie dlm kitabnya raudah al-muhtaajin lima'rifah qawaid al-din,</li></ul><ul><li>6- Mufti mesir sekarang,Dr.Ali jum'ah,<br /></li></ul><ul><li>Syekh taufiq al-suqiyah al-dimashqi dalam kitabnya tabyiin al-haq wassowab birradi a'la atba' muhd abd wahab,</li></ul><ul><li>7- Syekh mustafa al-syati dalam kitab al-nuqul al-syari'yah fi radd ala alwahabiyah,</li></ul><ul><li>8-Syekh abd qadir bin muhd al salim al kailani dalam kitab al nafhah zakiyah fi radd ala syabah al wahabiyah,<span style="font-weight: bold;">dan ramai lagi,</span></li></ul><ul><li>9- Dan syekh muhaddith Abdullah Al harari,yang sezaman dengan kita sekarang ini,menolak wahabiyah dengan sekeras kerasnya,( itu sebab wahabi di seluruh dunia menipu,memfitnah mengkafir,menyesatkan,membid'ahkan syekh ini.</li></ul></ul><span style="font-family:trebuchet ms;"> 2-Emmm,siapa antara orang yang menyokon</span><span style="font-family:trebuchet ms;">g kuat al wahabiyah ini,:</span><br /><ul face="trebuchet ms"><li><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">1-Perisik britain yang dihantar</span></span> untuk memesong kan muhd abd wahab, jefry hampher</li><li><span style="color: rgb(204, 51, 204); font-weight: bold;">2-Seorang orientalis barat.gold Tzehr</span> dalam kitab al akidah wa al- syariah.</li><li><br /></li><li><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga11FWz9KOj9bjnXmAWg83HGLofPn8Qwh9CAc2z9CDimDpBErvc9AFVK-tG6T14mpMF2H-pUs_zhQHXWqxM6YcFscd-wxigOvl7NbM4bTDaDIXw8xXicpNwrvcTHNe0JxkmD3TVMozvG4/s1600-h/seminarWahhabi+ori.jpg"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga11FWz9KOj9bjnXmAWg83HGLofPn8Qwh9CAc2z9CDimDpBErvc9AFVK-tG6T14mpMF2H-pUs_zhQHXWqxM6YcFscd-wxigOvl7NbM4bTDaDIXw8xXicpNwrvcTHNe0JxkmD3TVMozvG4/s320/seminarWahhabi+ori.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5165975641819843762" border="0" /></a></li><li><span style="font-family: courier new;font-size:85%;" ><span style="font-style: italic;">(keratan di atas di ambil dari kertas kerja seminar wahabi di perlis</span></span>)<br /></li><li>3- dan ramai lagi orientalis,</li><li>4-dan ramai la dari kalangan orang yang dibayar dan rela hati yang menyokong tanpa penelitian yang rapi...<br /></li></ul><br /><div style="font-family:trebuchet ms;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);font-size:130%;" ><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Dato' Mat Jahya bekas mufti Perlis p</span></span>ernah ditanya mengenai anaknya ini iaitu Fathul Bari lantas bapanya mengatakan "dia masih jahil lagi banyak yang perlu dipelajari". </div><br /><br /><div style="font-family: trebuchet ms;">adakah ini benar?</div><br /><div style="font-family: trebuchet ms;">Anda semua boleh nilai daripada kenyataan dan ceramah-ceramah songsang orang ini , selain dia mirip kepada ajaran mengkafirkan serta membid'ahkan umat islam bersembunyi dengan nama Salafiyah tetapi pada hakikatnya adalah Wahhabiyah , jemaah takfir kan umat Islam dan ulama Islam.wal 'iyazu billah.<br /></div><br /><div style="font-family: trebuchet ms;">Lihat kejahilannya si anak mat jahya..<br /></div><br /><br /><div style="font-family: trebuchet ms;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=u-lVJ3QolME">http://www.youtube.com/watch?v=u-lVJ3QolME </a><br /><br />dipetik dari abu syafiq...wa Allah a'lam.<br /></div>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2126827127717578235.post-51250153617015351592008-02-05T08:39:00.000-08:002008-02-11T10:16:19.175-08:00anak mat jahya(bekas mufti perlis) MAT JAHYA AHBASH?<div style="text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><div style="text-align: right;"><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: lucida grande;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_wXHG8BfrZHX3LGtYNOku9__YA6J3aupPBsPESb7-Brana0scEbcPOdofM7CUGPhkBWemVcoPjXlHj6oiDTARhK8uUHwXh6sj-3gIlw2twhEHl1Z44nSSLvyRKd76BMK7PKHdWKTDsY/s1600-h/Water+lilies.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 684px; height: 103px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_wXHG8BfrZHX3LGtYNOku9__YA6J3aupPBsPESb7-Brana0scEbcPOdofM7CUGPhkBWemVcoPjXlHj6oiDTARhK8uUHwXh6sj-3gIlw2twhEHl1Z44nSSLvyRKd76BMK7PKHdWKTDsY/s320/Water+lilies.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163969141320483298" border="0" /></a></span><br /></div><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 51); text-align: left;font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Dengan nama Allah yang</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><b style="font-weight: bold;"><u>SECANGKIR RENUNGAN</u></b></span><span style="font-weight: bold;font-size:100%;" > :</span> </p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;">Alhamdulillah segala puji bagi Allah tuhan sekalian alam, selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad SAW</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;">.Amma ba’d.</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-size:100%;">Allah Berfiirman :<br /></span></p>وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الإسراء :36 )<div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><br /><i>Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya</i>.(al Israk 36)</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;">Allah juga berfirman :</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span lang="AR-SA" style="font-size:100%;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><i><span style="">Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.</span></i></span><span style="font-size:100%;">(Al Hujurat ayat 6)<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt; line-height: normal; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;">Sabda Nabi :<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><br /><span dir="rtl" lang="AR-SA">لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ</span><br />“Tidak masuk Syurga orang yang menabur fitnah.”[Sahih Muslim]<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >KAJIAN ILMIAH RINGKAS:<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><u><span style="line-height: 150%;"><span style="color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;font-size:180%;" >ANAK MAT JAHYA (BEKAS MUFTI PERLIS) AHBASH?</span><o:p></o:p></span></u></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;">JIKA ORANG yang belajar agama, atau mendengar ceramah-ceramah di masjid kemungkinan pernah mendengar nama kitab “<span style="color: rgb(51, 204, 0);">fathul bari’</span></span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">karangan syekh kabir syaikh islam al-hafiz amirul mukminin ibn hajar asqalani, yang</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">menjadikan rujukan kepada umat Islam, </span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Tetapi….<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Di sini saya ingin memperkenalkan kepada pembaca-pembaca yang budiman, sorang rakyat Malaysia yang menjadi tali barut wahabi di pernah belajar di Saudi untuk menyebar ajaran<span style=""> </span>baru (wahabi), beliau adalah yang diberi nama Fathul Bari bin Mat Jahya Bin <span style=""> </span>hussin.Pendakwah wahabi di malaysia, Beliau seorang yang cuba mencipta nama di persada hadis, akan tetapi amat jauh daripada itu.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style=""> </span>Insya Allah saya akan cuba mengupas dan menjelaskan kepada saudara-saudara yang budiman sejauh mana<span style="color: rgb(204, 51, 204);"> Fathul Bari </span>ini menyimpang dari manhaj <span style=""> </span>ahlus sunnah wal jamaah yang digelar sebagar firqah najiah dan agama yang dianuti oleh beliau adalah firqah dhalalah.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="font-size:100%;"><b><u><span style="line-height: 150%;">TOHMAHAN DAN JENAYAH ILMIAH oleh FATHUL BARI terhadap pejuang sunnah><o:p></o:p></span></u></b></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Sejauh manakah benarnya <span style=""> </span>tohmahan yang dilemparkan oleh Fathul Bari dalam ceramahnya,insya Allah, dengan izin -Nya dan ikhlas niat kerana menuntut keredhaan allah taala penulis cuba menjawab<span style=""> </span>lontaran fitnah-fitnah <span style=""> </span>beliau dalam rakaman mp3 yang di share oleh Mohamad Masri Bin Ramli dlm blognya ;<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><a href="http://audiosunnah.blogspot.com/">http://audiosunnah.blogspot.com/</a><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 51, 51);"> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><b><span style="line-height: 150%;">Antara Tohmahan-tohmahan dan Jenayah ilmiah Fathul Bari</span></b><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:lucida grande;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">1.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mendakwa bahawa tidak ada seorang pun dari golongan wahabiah yang mengkafirkan Asyairah yang merupakan pegangan mejoriti umat islam di dunia sejak berkurun kurun lamanya.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">2.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Beliau menafikan wahabiyah menkafirkan Al-hafiz Ibn- Hajar al-Asqalani dan Imam Al-Nawawi dengan mengatakan tiada seorang pun yang mengkafirkan kedua-dua ulama ini.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">3.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mempertahankan wahhabi sebagai ahlus sunaah wal jamaah.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">4.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Memutar belit kata-kata ulama islam berlandaskan hawa dan nafsu , dan inilah cara yang masyhur digunakan oleh <span style=""> </span>wahabi sejak zaman-berzaman.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">5.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mempertahankan Ibn Taimiyah bermati-matian dan bersikap ta'sub walaupun kononnya mendakwa tidak bersikap sedemikian ( bermain kata-kata).<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">6.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Pemahaman beliau yang lemah dan tipis berkenaan dengan khilaf bagi hukum terhadap mereka yang melakukan kesalahan dalam perkara yang berkaitan <span style=""> </span>usul akidah dan furu’ fiqhiyah.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">7.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Sikap adil dan amanah dalam ilmu yang disalah ertikan.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">8.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Tohmahan mengatakan Syeikh Abdullah al-Harari mengkafirkan Imam Hasan A-Banna, tetapi tidak dibuktikan hujahnya (jenayah ilmiah ). Inilah dia watak sebenar fattan dan dajjal.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">9.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Menipu khalayak ramai tentang manhaj wahabi yang sebenar ; wahabi ini tidak mengkafirkan dan membid’ah ulama Islam dan umat.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">10.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Memuji masyaikhnya dan taqlid buta tuli kepada mereka.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">11.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Menuduh ahbash mengatakan muhadith adalah mereka yang hanya menghafal hadis tanpa mendalami dan memahami kaedah dan kandungan hadis tersebut.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">12.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Menjadi tali barut wahabi di UIAM khasnya dan Malaysia umumnya.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">13.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mendakwa “berlambak” sahabat-sahabat nabi yang tidak memahami al-quran (celaan yang keras kepada para sahabat nabi.)<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">14.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Menipu di khalayak ramai dengan bongkak bahawa beliau menghantar email mencabar untuk berdebat, tetapi pada hakikatnya tidak sedemikian.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">15.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mendakwa ahlus-sunnah membenci perdebatan untuk mempertahankan agama dan membenteras ajaran sesat.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">16.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mendakwa bahawa perdebatan ulamak-ulamak yang meletakkan dalil akli dan nakli untuk menentang golongan muktazilah sebagai suatu cara yang boleh membantut perkembangan ilmu agama.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">17.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Menyandarkan kitab –kitab Muhadith<span style=""> </span>Abdullah Harari sebagai fitnah; tanpa kajian yang ilmiah ( kemungkinan baca sekerat2 dengan hendak mencari kesalahan pada buku syeikh tersebut),dan beliau tidak terdaya mengeluarkan kata-kata syeikh tentang apa yang disebutnya,maka hanya war-war kosong seperti kanak-kanak tadika.(JELAS WAHABI HANYA INGIN MEMECAH BELAH UMAT ISLAM,BUKAN ISLAH)<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">18.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mencela ulama-ulama yang mentahzir(MENGAWASI) golongan sesat khasnya wahhabiyah sebagai tidak berakhlak dan biadab tanpa menyedari beliau dan wahbiyah Ini golongan yang amat biadap bila mana meletakkan sifat kekurangan dan jisim kepada Allah azza wa jalla,(walaupun secara sedar) padahal Allah taala Maha Suci daripada itu.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">19.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Walaupun dalam ceramah ini kononnya dia cuba nak berlaku adil dan ilmiah dalam penerangannya, tetapi didapati dia tersimpang dari apa yang dia nyatakan,DENGAN meneruskan konsep menfitnah tanpa membawa dalil .(pandai cakap sahaja)<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >PENJELASAN :<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">1.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Mendakwa bahawa tidak ada seorang pun dari golongan wahabiah yang mengkafirkan Asyairah yang merupakan pegangan mejoriti umat islam di dunia sejak berkurun kurun lamanya.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b>Penelitian</b></span><span style="font-size:100%;"> :<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" spt="75" preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:formulas> <v:path extrusionok="f" gradientshapeok="t" connecttype="rect"> <o:lock ext="edit" aspectratio="t"> </v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_12" spid="_x0000_s1036" type="#_x0000_t75" alt="wahabi 002" style="'position:absolute;left:0;text-align:left;" wrapcoords="-94 0 -94 21477 21647 21477 21647 0 -94 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\linuxz\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg" title="wahabi 002"> <w:wrap type="through"> </v:shape><![endif]--><!--[endif]--><span style="font-size:100%;">(( </span><span style="font-size:100%;"><b>Tokoh Wahhabi Abdur Rahman bin Hasan Ali</b><b>- Al</b><b>-Syeikh</b></span><span style="font-size:100%;"> me</span><span style="font-size:100%;">ngkafirkan golongan Al-Asya’ira</span><span style="font-size:100%;">h yang merupakan pegangan umat islam di Malaysia dan di negara-negara lain. Rujuk kitabnya <b><i><u>Fathul Majid Syarh Kitab Al-Tauhid</u></i><u> m/s 353</u></b> cetakan Maktabah Darus Salam Riyadh.</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: arial;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0srasGUzmema9pLLCeUBFuAS_gqmDMloG0PDvPXhmT_vRJXeTrIXCAteDMJDDiJWG1CmjfQ8C39-EO0CncDNm6cWDOYZmd8HYhRmrD2N3aC_nHojKMyP1CNlL78dGtXE8PpB62emcAww/s1600-h/New+Picture.png"><img style="cursor: pointer; width: 101px; height: 142px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0srasGUzmema9pLLCeUBFuAS_gqmDMloG0PDvPXhmT_vRJXeTrIXCAteDMJDDiJWG1CmjfQ8C39-EO0CncDNm6cWDOYZmd8HYhRmrD2N3aC_nHojKMyP1CNlL78dGtXE8PpB62emcAww/s320/New+Picture.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163930864571941170" border="0" /></a></span></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ-5O_jekEDWOcEyoghPbzlN68cwI7i3mdasra5xsA6ASGXcLfrBGuwt0UJ1vJDMODKs5bUaw3aaU_sqlqbg0sn2mPTwZcsPiza3nm2wMeriaCvQ4dBX6rQewW-Ju3y-XVu7e1lqcxqG0/s1600-h/KESESATAN+DLM+FATH+MAJID.bmp"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ-5O_jekEDWOcEyoghPbzlN68cwI7i3mdasra5xsA6ASGXcLfrBGuwt0UJ1vJDMODKs5bUaw3aaU_sqlqbg0sn2mPTwZcsPiza3nm2wMeriaCvQ4dBX6rQewW-Ju3y-XVu7e1lqcxqG0/s320/KESESATAN+DLM+FATH+MAJID.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163933261163692370" border="0" /></a></span><span style="font-size:100%;"><br /></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Seorang lagi tokoh Wahhabi iaitu <b>Soleh bin Fauzan Al-Fauzan</b> turut menghukum golongan<span style="font-weight: bold;"> Al-Asya’</span></span><span style="font-weight: bold;font-size:100%;" >irA</span><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;">h </span>sebagai <span style="font-weight: bold;">sesat akidah</span> dan<span style=""> </span>bukan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah. Rujuk kitabnya <b><i><u>Min Masyahir Al-Mujaddidin Fil Islam</u></i><u> m/s 32 cetakan Riasah ‘Ammah </u></b></span><span style="font-size:100%;"><b><u><o:p></o:p></u></b></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><u>Lil Ifta’ Riyadh</u></b></span><span style="font-size:100%;">.</span><span style="font-size:100%;">))<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_13" spid="_x0000_s1034" type="#_x0000_t75" alt="wahabi 007" style="'position:absolute;left:0;text-align:left;margin-left:54pt;margin-top:13.35pt;" wrapcoords="-455 0 -455 21457 21827 21457 21827 0 -455 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\linuxz\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image005.jpg" title="wahabi 007"> <w:wrap type="through"> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="font-size:100%;"><br /></span><!--[endif]--><span style="font-size:100%;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:arial;"> KITAB MIN MASYAHIR MUJADDIN FIL ISLAM.</span></span><br /><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: arial;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTXp5iRSRjm-KuWhHclNvgVFrKqiG2VF_WbkCaQ3wnqL35FsKr2n22fqlxS_70E037pwRsftSvGxpPeaKptk_537amoPdAdrIj_DDK6DZgGLWq4z3MU3tKUSKTFbKPsjnGiRxai7CpiPs/s1600-h/MIN+MASYAHIR.bmp"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTXp5iRSRjm-KuWhHclNvgVFrKqiG2VF_WbkCaQ3wnqL35FsKr2n22fqlxS_70E037pwRsftSvGxpPeaKptk_537amoPdAdrIj_DDK6DZgGLWq4z3MU3tKUSKTFbKPsjnGiRxai7CpiPs/s320/MIN+MASYAHIR.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163957248556040658" border="0" /></a></span><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" face="arial" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102); font-family: arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102); font-family: arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" face="arial" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style="">2.<span style=""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" >Beliau menafikan wahabiyah menkafirkan al-hafiz ibn- Hajar al-Asqalani dan imam al-Nawawi.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="line-height: 150%;">Penelitian :<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;">Tokoh terkemuka ajaran Wahhabi iaitu <b>Muhammad bin Soleh Al-Uthaimien</b> menyatakan apabila ditanya mengenai Syeikh Imam Nawawi (Pengarang kitab <i>Syarah Sohih Muslim</i></span><span style="font-size:100%;">) dan Amirul Mu’mini</span><span style="font-size:100%;">n Fil Hadith Syeikh Imam Ibnu Hajar Al-Asqolany (Pengarang <i>Fathul Bari Syarah Sohih Bukhari</i>) lantas dia menjawab: “<b>Mengenai pegangan Nawawi dan Ibnu Hajar dalam Asma’ Was Sifat (iaitu akidah)mereka berdua bukan dikalangan Ahlus Sunnah Wal Jama’ah</b>”. Rujuk kitabnya <b><i>Liqa’ Al-Babil Maftuh </i><span style=""> </span>m/s 42-43 soal-jawab ke 373 cetakan Darul Watan Lin-Nasyr</b>.</span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: arial;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRd9TT-W_gj7_iBvxKEinlw1gRKLsYm9azg2KqmTdnTd1c7c7DzDZQO9xPASt7qH1uOFiwupc01E_5lFXpeL1WywdfiNUlCvNoxuCZ3U3vrN6pIH6XdojeuZgfn7_FIBynnZPG-5kUJ0/s1600-h/KULIT+LIQA+WAHBUI.bmp"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNRd9TT-W_gj7_iBvxKEinlw1gRKLsYm9azg2KqmTdnTd1c7c7DzDZQO9xPASt7qH1uOFiwupc01E_5lFXpeL1WywdfiNUlCvNoxuCZ3U3vrN6pIH6XdojeuZgfn7_FIBynnZPG-5kUJ0/s320/KULIT+LIQA+WAHBUI.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163947254167142802" border="0" /></a></span><br /><span style="font-size:100%;"><a style="font-family: arial;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX5JZyoo_T0dCUpXq7GBcBSe15WIXtmwOxhCAoUFTt5oqZ03jRqzYC1XvoW6a8fhIHIpg3aqpNyDYtEhEAOvLKL-wg9OHiw9mjf9AAjHGOzOwcUG5Vm3brlBvUrK5QKGtCsWt0OwW2T-8/s1600-h/BUKU+LIQA+WAHABI.bmp"><img style="cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX5JZyoo_T0dCUpXq7GBcBSe15WIXtmwOxhCAoUFTt5oqZ03jRqzYC1XvoW6a8fhIHIpg3aqpNyDYtEhEAOvLKL-wg9OHiw9mjf9AAjHGOzOwcUG5Vm3brlBvUrK5QKGtCsWt0OwW2T-8/s320/BUKU+LIQA+WAHABI.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5163950904889344434" border="0" /></a></span><br /></div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> <!--[endif]--><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><img style="width: 33px; height: 18px;" src="file:///C:/DOCUME%7E1/linuxz/LOCALS%7E1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.jpg" alt="liqa1" shapes="Picture_x0020_8" border="0" /></span> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"><span style="line-height: 150%;font-family:arial;font-size:100%;" >JELAS DI SINI SI PENDAKYAH WAHABI FATHUL MEMPERTAHAN WAHABIYAH DAN MASYAIKHNYA TANPA BERSANDAR DALIL TP HAWA NAFSU SEMATA-MATA....</span><br /><span style="line-height: 150%;font-family:arial;font-size:100%;" >TOHMAHAN LAIN YANG BERBAKI 17 LAGI,AKAN DIJAWAB JIKA ADA KELAPANGAN...</span><br /><span style="line-height: 150%;font-family:arial;font-size:100%;" >SERUAN KEPADA DIA UNTUK MEMOHON MAAF KEPADA SYEIKH ABDULLAH DAN AHBASH DAN POHON AMPUN DOSA DARI ALLAH,INGATLAH ENGKAU SENDIRI TAHU BAHAWA APA YANG KAMU PERKATAKAN ITU HANYA PENIPUAN ,KERANA IKUT PERINTAH ORANG YANG BERI ENGKAU BAYARAN,...BERHENTILAH DARI SEMUA INI...INGATLAH BAHAWA AZAB ALLAH AMAT PEDIH KEPADA ORANG YANG MENGINGKARI SURUHAN DAN LARANGAN-NYA...</span><br /><span style="line-height: 150%;font-family:arial;font-size:100%;" >HIDAYAH ANUGERAH <span style=""> </span>ALLAH.<o:p></o:p></span> </div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><span style=""> </span> kembali ke jalan benar dan bertaubat kepada Allah dari menjadi tali barut Wahabiyah. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; line-height: 150%; text-align: left; color: rgb(51, 102, 102);font-family:arial;"><span style="line-height: 150%;font-size:100%;" ><o:p> </o:p></span></p>AL-FAQIR ILA ALLAH alsakhawiy AL-HADRAMIhttp://www.blogger.com/profile/16564360703192823716noreply@blogger.com0